重庆保时捷女一耳光打出舆论海啸及连锁反应，北京劳斯莱斯女霸道停车叫嚣“动我下试试”结果被刑拘，犯得都是同一个病：有钱无德。

　　德，立身之本，修身之魂;亦体亦用，亦美亦魅;上承千古，下接万世。《易经》曰：“君子以厚德载物”，强调才能与德行要对称，意指积累深厚的道德，才能承载才能、学识、职责以及事业、名誉、地位等价值，才能承受所拥有和享用的文明成果，且负载愈多愈重，德亦当愈高愈厚。德好比车，物即是货，货物越多，车的载量亦当愈重;德似容器，物似液体，液体越多，容器容量亦当愈大。

　　具体说，你越有钱，越有权，越有能，越有名，越多产，越高位，活得越占地儿，道德品行也当愈高尚。为啥?因为随着你的“有”“多”“高”，你耗费的社会资源也更多，社会责任与影响也越大，对社会的贡献也理应越大，人们对你的期望和要求自然也越高。打个比方，你若是普通人一个，随地吐个痰，扔个纸屑，爆个粗口，也许旁人皱皱眉头便罢了，但你若大亨巨翁、明星大腕儿、高官尊爵，那就是失德，就得说道说道，严重点抑或就摊上事了。

　　厚德载物，亦厚德载富。财富的获取，可以有多种途径与手段，但一切财富的保有与传承，终离不开道德的滋养。纵观一切家道兴旺、耀祖光宗之门，无不重德修身，而一切“富不过三代”家族所以衰败，纵然各有其因，但“德润身”上出问题却是出奇地一致;同仁堂创始人乐显扬与其十二代子孙们三百年“同修仁德，济世养生”，筑就道德与财富大厦双双高耸，1956年才创立的三鹿集团有业无德，天命之年即因三聚氰胺事件“非正常死亡”;曾国藩以德为官、以德传家，“曾氏家训”庇荫后人，两百年两百多曾氏子孙翘楚于世，和珅贪字当头、财巨德亏，“和珅跌倒，嘉庆吃饱”令世代叹息;比尔·盖茨富可敌国，除了慈善与慷慨裸捐，还自己排队买快餐，养育出的朴素女儿与邻家女孩没啥不同，也有“红爹罩我去战斗”，15岁“银枪小霸王”无照驾驶当街打人，还口出狂言“谁敢打110”,过后又因轮奸被判刑;阴丽华“雅性宽仁，有母仪之美”，佐刘秀光复汉室，赢“娶妻当得阴丽华”千古美名，四川“严夫人”不知天高地厚，一句“你对严书记的女儿说这话是什么意思”，引出前夫、广安市委原副书记严春风被判处十年徒刑。如此等等，不一而足。

　　载富以德。财富本身无过错，但确有其两面性，古来就有“财乃润家之宝”“财多招忌损人苗”之说。趋利避害，全在一“德”字。富，不应是缺德、为恶、狂妄的资本，反倒是积德、善行、低调的理由。因为你富，自当更严的自律、更强的克己、更多的谦恭与利他。假如保时捷女、劳斯莱斯女及一切“一富即淫”“为富不仁”们能明白自己钱多，也当受教育多，懂道理多，多一些利他，至少多一些谦让，何致引祸上身?

　　（原载2019年8月27日《北京日报》。作者系杂文家，其杂文《“好看不结实”刨根儿》获首届全国“鲁迅杂文奖”银奖。)

　　编辑：杨东鲁