“典型环境”一词，是1888年4月，恩格斯致英国女作家哈克奈斯的信中，首次提出“现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”。以此考量，历正德、嘉靖、隆庆、万历四朝典型环境，官至右佥都御史海瑞，深感现实主义文学的伟大。

海瑞所处的典型环境，包括社会环境和自然环境两个方面。

先说社会环境。这要从海瑞中举，进入仕途算起。那一年，是嘉靖二十八年（1549年）。当时，嘉靖（从嘉靖十五年1536年）不上朝已过去十三年。期间，嘉靖历大仪礼之争、寅宫之变与整日后宫设坛祈福。朝堂之上，除青词高手，便是弄权宦官。

再说自然环境。指人物周边的自然和自身环境。这里着重谈人物的生存环境。海瑞出身卑微，与权势毫不搭界。在阿谀奉承、金钱开路的官场，海瑞要按步就班地等待一步步升迁，成功几率甚微。、

面对这样的典型环境，海瑞审时度势，检视自己一无钱脉，二无人脉的现实，深谙手段与目的“运用之妙，存乎一心”之理，制定“炒字当头，争在其中”的仕途路线。

据《明史》载，海瑞的“炒作”，既充满色厉内荏的急切，又不失老谋深算的稳健。是从容不迫的一步一个脚印，一步步升级到一下子轰动全国的人设。而这个过程，是海瑞在典型环境中积蓄力量，积小胜为大胜的渐变。

1554年（嘉靖三十三年），朝廷旨海瑞延平府南平县教谕，这意味着海瑞进入了体制之内。对一般人而言，按官场上下尊卑礼仪，本是顺理成章。问题是，海瑞不甘于做一般人。

入职见面会，竟被海瑞反转成炒作平台。一起入职者，见到朝廷御史来县学视事，都跪在地上通报姓名，独海瑞不跪，说“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈”。海瑞的路数，就是把对手置于道德两难境地：御史佛手而去，有失上司风度；虚怀纳谏接受，反证海瑞正确。

选哪一项，海瑞都稳稳地占据道德制高点，置对手于不堪。最可气之处，对手一切力图挽回的努力，都只会越描越黑，甚至反过来给海瑞加分。比如，海瑞“迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给”。却因总督胡宗宪一句揶揄，“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣”，其清廉形象便海内远播。

应该说，总督胡宗宪是嘉靖年间一位能臣。海瑞任职淳安，“宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之”。之所以飞扬跋扈，在其爹权势。海瑞正话反说，胡宗宪总督一向反腐倡廉，“今其行装盛，必非胡公子”。于是，“发雚金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪”。 

公正地讲，像胡宗宪能于浙江总督任上，与权臣严嵩义子赵文华，合作共事而屹立不倒，足见身处明代官场典型环境，尚能独善其身的政治水准。然而，胡宗宪却屡屡不接海瑞挑衅，宁可一次又一次吃哑巴亏！决不触碰海瑞这颗定时炸弹。

历史证明，胡宗宪以退为进是明智的。嘉靖四十五年（1566年），海瑞终于把注意力，从胡宗宪身上转移到嘉靖身上，找到“一炒天下知”的焦点。海瑞故伎重演，决心置嘉靖于不义，自己占据道德制高点。

《明史》载，嘉靖四十五年（1566年）二月一日 ，海瑞安排好家人，在棺材铺里买好了棺材，将批评嘉靖迷信巫术，生活奢华，不理朝政诸弊端奏折《治安疏》直达嘉靖。嘉靖御览《治安疏》，“大怒，抵之地，顾左右曰：‘趣执之，无使得遁！’”

宦官黄锦在一边提醒，“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也”。嘉靖默然，少顷复取读之，尝曰，“此人可方比干，第朕非纣耳”！

借嘉靖神评，海瑞完成由炒作而大神的蜕变。典型环境中的海瑞，假典型环境改变命运的人设，过程的完美与结果的俱佳都堪称绝唱。只是，成就道德高度，未必非牺牲妻子、女儿及人性。尽管这种牺牲，很容易为典型环境中的典型人物添彩。

（作者简介：王俊良，生于上世纪六十年代。幼好读书，不求甚解。及长，从业媒体至今。偶有文字行世，赖众师友不弃。优点，好酒、好茶、好美食；缺点，喜书、喜游、喜美女。努力方向，争取写出不让人恶心的文字。）

编辑：张启跃