痒，现代汉语词典上解释为“皮肤或粘膜受到轻微刺激时引起的想挠的感觉”。皮肤被蚊、蚤、虱等咬过，或者接触细毛、某些化学药品，都会发痒。几乎每个人都经历过这种感觉，痒的感觉并不比疼痛好受。钱钟书在《围城》中对“痒”有过淋漓尽致的描述。书中写到方鸿渐在前往三闾大学途中，夜宿穷乡僻壤一家所谓“欧亚大旅社”时，被蚤虱叮咬而“一处痒，两处痒，满身痒……蒙马脱尔的‘跳蚤市场’和耶路撒冷圣庙的‘世界蚤虱大会’全像在这里举行”，虽全力抓挠，“谁知杀一并未儆百，周身还是痒”，“到后来疲乏不堪……只得学我佛如来舍身喂虎的榜样，尽那些蚤虱去受用”。方鸿渐被蚤虱叮咬之痒的感觉，被钱钟书描述得如同身受，真是惟妙惟肖。

相声泰斗马三立有一段“单口”相声，说的是，有人在街上吆喝：“带零钱的来看了！嘛玩意儿？家传秘方，专治皮肤病。长疖子、长疮、蚊子叮、虱子咬，身上刺挠痒痒，就用我的家传秘方，闲置忙用，五毛一包，不灵不要钱！”旁边还有“打托儿”的——我来十包。“不行，一人就卖两包！”马老的表弟买了两包。这天晚上浑身刺痒睡不着觉，打开锡纸包一瞧是个红纸包，打开红纸包一瞧是个白纸包，再打开又是个白纸包……心里越着急身上越刺痒，这家传秘方到底是嘛玩意儿？打开最后一个包，里面有张小纸条，上面写着俩字儿——挠挠。

生理之痒，可以挠挠，暂时解决问题。而心理之痒，则难对付多了。明代有个典史曹鼐，一次抓获了一名绝色女贼，因来不及回县，两人便宿在一个破庙中。不想那女贼多次用色相诱惑他。曹鼐心痒难耐，眼看快忍受不住时，他生出一计，用纸片写上“曹鼐不可”四字，贴在墙上警示自己，过了一会儿，当心痒袭来时，他又将纸片揭掉烧毁再写，不久再烧掉重写，如是者十多次。一夜过去，曹鼐终于忍住没有做傻事，却也折腾得够呛。谁能说他那一夜“心痒”会比方鸿渐的一夜“身痒”轻松呢？

身痒是由蚊虫的叮咬或病菌的感染或外物刺激而起，心痒却是各种欲望的诱惑和刺激而致，是对灵魂深处的折磨。心痒之所以难以对付，就在于这世界时时处处都充满了多种诱惑，且这诱惑又总是如希腊神话里塞壬女妖的歌声一样摄人魂魄。就连大文豪苏东坡也曾叹道：“忍痛易，忍痒难。”

想到一则谜语：“上些上些，下些下些；左边左边，右边右边；重点重点，轻点轻点（打一动作）”。也许你已猜到，谜底就是“挠痒”。这个谜语就是告诉挠痒者要顺着痒路走。古时，易牙挠齐桓公之痒，安禄山挠唐玄宗之痒，和珅挠乾隆之痒，皆为挠痒之范例；当今，有些围猎贪官者，也很善于找贪官的痒点去“挠”：你喜欢吃喝，山珍海味宴请；你喜爱金钱，不惜巨资相送；你迷恋女色，就拉美女相陪；你偏爱珍宝，就四处搜购献上；你好沽名钓誉，就著书撰文署上你的大名。看，处处都挠到你的“痒”处，让你心满意足。面对诱惑，曹鼐虽做不到心如止水，但他最终没有越轨。而贪官们却如同被塞壬女妖的歌声迷住了的水手一样，心痒难耐而不能自拔，最终做了诱惑的俘虏，落得个可悲的下场。

身痒虽然难受，但如今医学发达了，并不难治，皮炎湿疹之痒用袋“氟轻松”，脚趾真菌感染之痒用袋“达克宁”，像方鸿渐那样被蚤虱叮咬之痒用袋“无极膏”，也可能就解决问题了。近些年，国人流行到温泉洗澡，也有治痒之效。贵州石阡城南松明山下，有一温泉。泉旁巨石上刻着清朝知府罗文思的题词——“洗心”。来此游览的人，以泉水涤身，不仅有治痒奇效，而且耳聪目明，心旷神怡。洗身能治皮肤之痒，“洗心”才能治“心灵”之痒，“洗心”就是加强自我思想改造，时刻自重、自省、自警、自励，慎微、慎独、慎始、慎终，树立正确的“三观”，在思想上筑起一道拒诱防腐和挡住“细菌”侵蚀的“铜墙铁壁”。练就了这身功夫，“百病”就难以攻心。如果防诱功夫修炼得还不够，一旦心痒发作时，不防也学学曹鼐写些“××不可”的警示条贴于案旁，或者时常学学党纪国法的明文禁令，看看反腐倡廉的警示片子，做到警钟常鸣，让“挠痒”者无法下手。

（作者简介：陈思炳，中国作家协会会员，已在《人民日报》《光明日报》《求是》《杂文月刊》《杂文选刊》等100余家报刊发表文学作品200余万字。杂文连续10年获“安徽新闻奖”（其中副刊类6次获一等奖）和2022年度“中国报纸副刊奖”（二等奖）。多篇作品收进《中国杂文年选》和《全国散文作家精品集》。有50余篇文章被选进省（市）中、高考试卷作文模拟题。）

编辑：张启跃