生活充满诗意，令人无比向往。诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得;或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外?答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?

　　清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?诗意的生活，就是拥有发自内心心甘情愿的令人神往的人生体验、精神状态或心理过程。哲人说得好，“当一个人的内心有了快乐，那他的生活也会变得快乐”。同样，当一个人的内心有了诗意，他的生活也会变得诗意。“闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒。”这便是我们诗意生活的真实写照。

　　我们普通平凡的诗意生活，往往则源自内心的和谐。它或许很简单，就是适合自己的一种短暂逃离世俗纷扰的精神享受。闲暇之时，看一本自己喜爱的书，听几首自己喜欢的歌，喝两杯自己钟爱的美酒，在细雨的小巷里漫步，敲击键盘用文字记录心情，回首人生旅途中相遇相伴的那些人、那些事……或许这些都是诗和远方的另一种表达。我们的生活并非至善至美，但我们的心灵可以涵养诗意。诗与远方并不是遥不可及，并不是只有靠金钱和物质才能体验，也不是年轻人说走就走的一次旅行。或许有了不以物喜、不以己悲的平常心，恬淡悠然的情怀，释怀感恩的心态，谁都可以诗意生活。

　　我们低吟着“落花流水春去也，天上人间”，徜徉在诗词歌赋的世界里，用心体味着一段段隽永的文字，与古人共享诗意生活!“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”一段穿越自古的爱恋，留下的是无数动人传说;一段唯美旷世的爱情萦绕在年轻男女的脑际，久久不能散去……突然一声炮响，一处惊雷勾回了风花雪月，击碎了花前月下——“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，在召唤着人们啊!诗人在悲怀，“鸟飞反故乡，狐死必首丘”，心中千缕万缕的情景在国难前只能化作一句“捐躯赴国，视死如归”，只能化作一句受命于败军之际，受命于危难之间，有多少志士仁人泪痕满颊，离了伊人，离了至亲，奔赴那偏远的黄沙地、戈壁滩……静下心来，吟咏这篇篇优美的诗词，与古人对话，领悟诗意故事，从此我们的生活不再单调。我们爱诗歌，更爱诗意的生活。

　　还记得帕斯卡说过，“人是一根会思考的芦苇”。于是，我们总选择凭栏思考，任思绪如脱缰野马在广袤的土地上驰骋着，独享一片内心的祥和与宁静，虽然平淡却也绚烂至极，这便是诗意的生活的真谛。苏东坡曾言之“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，非一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，日通之而成色”。在折服于大家的杰作的同时，我们憧憬着一种清欢、淡定的人生境界。于此，我们重新审视了人生，审视生命中的重中之重是为何物?而又如何去拥抱一种幸福感?光阴荏苒，白骏过隙。随着年龄的增长，我们发现了原来在嘈杂中获得片刻的安宁，在庸碌中追求短暂的充实，这些都是人生莫大的幸福。然而诗意生活也便缘于其中并且不断地被深化，被凸显。我们选择了这种生活——诗意无限的人生!

　　（作者系湖北省杂文学会会员、松滋市杂文学会会长、《松滋杂文》主编）

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