2019年1月25日，习近平总书记在中央政治局会议上讲话时引用了《吕氏春秋》“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”的典故，讲述了尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏，舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言的故事。他说，“谏鼓”“谤木”就是为了收集舆论。习近平总书记引用这一经典，强调了做好新闻舆论工作的重要性。而杂文，无疑是舆论工作的先锋。

　　为了繁荣杂文创作，2019年10月31日至11月3日，由人民日报《讽刺与幽默》《杂文月刊》担纲举旗，青岛市作协与浙江省杂文学会联袂做东，“活力青岛——全国名家看青岛作家交流会”在青岛举行。来自中央及全国各省地市主流媒体、作家协会、杂文学会的作家、杂文家在一起，以“迎接杂文新时代，绽放青岛新风采”为题，进行了学习、交流、座谈、采风。

　　会议选址在青岛，是因为青岛历代以来承受的民族苦难最为深重：清光绪二十三年(1897年)11月14日，德国以“巨野教案”为借口侵占青岛，青岛沦为殖民地;民国三年(1914年)，第一次世界大战爆发，日本取代德国占领青岛;民国八年(1919年)，中国因以收回青岛主权，成为爆发“五四运动”的导火索，“五四运动”也由此成为中国近代与现代历史的分水岭;民国十一年(1922年)12月10日，中国北洋政府收回青岛，辟为商埠;民国二十七年(1938年)1月，日本再次侵占青岛;1949年6月2日青岛解放，获得新生回到共和国的怀抱，现一跃成为副省级大城市。

　　会议选址在青岛，是因为青岛有着丰厚的人文历史文脉，二十世纪三四十年代，老舍、闻一多、沈从文、萧红、萧军等很多文化名人都曾在这里留下文化踪迹和经典作品。

　　会议选址在青岛，是因为青岛具有全市坐落于花岗岩之上的坚实基础，天安门广场的人民英雄纪念碑，就是用青岛的花岗岩建成的，那是中华民族脊梁的象征。

　　会议选址在青岛，是因为青岛有着以花岗岩构成的崂山主峰，海拔1132.7米，为中国海岸线第一高峰，有着不可企及的高度。

　　所有这些，构成了青岛这座城市的红色文化基因，代表着青岛人民爱党爱国的忠诚度、历史沉积的厚重度、砥砺奋进的坚韧度以及立志向上的伟岸度。

　　而这些，正是新时代杂文创作不可或缺的因素。

　　如同这里的海底隧道、跨海大桥能把青岛市连接在一起那样，这次座谈会，也像一条红色纽带，把全国的杂文精英联系在一起(排名不分先后)：

　　汪金友、桑士达、韩晓艳、赵一锦、赵永兵、李春生、高建刚、高伟、雷长风、沈栖、彭友茂、朱大路、杨东鲁、于文岗、张金丰、刘世芬、杨光洲、张树民、高自发、李健、李辉、李景阳、孙建邦、孙新建、焦仁贵、王春、王二路、王荣根、唐剑锋、李景阳、郭兴文、卢汴生、陈庆贵、陈乃举、李秋生、石飞、闫殿才、严志明、罗勇敢、郑启荣、白景森、庄美贞、詹苗康、刘鸿儒、何国胜、王述华等，宝刀不老;林永芳、章芳、刘红燕、刘梅芳、邱少梅，李英落、裴菊等，后生可畏。

　　这是拳头的紧握，这是力量的合成，这是光明的集束，这是正义的堡垒。

　　习总书记引用“谏鼓”“谤木”的典故告诉我们：古人很懂得发挥舆论的作用。习总书记对“谏鼓”“谤木”的重视程度，集中体现了中国共产党“立党为公、执政为民”的执政理念与敢于直面问题，敢于刮骨疗毒的勇气。

　　尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木，今有监督之剑——这把利剑，就叫杂文。

　　杂文的本质在于讲真话，当这个世界没有人说真话时，那才叫真正的黑暗。因此，杂文代表真话，代表光明，代表正义。激浊扬清，惩恶扬善，这才是杂文的神圣使命。

　　余亦有幸，如南郭处士一般，充竽于杂文高手之林。青岛归来，杂问杂闻，受益匪浅，感慨良多，是以为记。

 

　　(作者简介：赵先知，湖北省杂文学会会员，松滋市杂文学会副会长，东方书院特聘撰稿人，“克权杂文奖”获得者，中国儒商学院副院长，曾任广东《民营经济报》总编，出版有《赵先知杂文作品集》)

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