喜获邹义伦老先生的新作《诗联墨韵》，反复研读，备感艺术享受。从其内容上分为两大类四个部分：第一是楹联类，由12副生肖联和106副域地联构成;第二是诗文类，细分为诗词和散文;其中书画作品精彩纷呈。此著荟萃诗联书画，堪称典藏精品。

　　人类的最高境界是理想和诗的境界。古来哲人和大书家都一再强调“技近乎道”。我以为，《诗联墨韵》是不可多得的艺术哲理精髓。邹老先生对于书法创作，可以说以全部人生、全部情感投入。他将诗联与书法结合起来，精选成册，煞费苦心。人们都知道，诗是心灵最深处的情感的表达。黑格尔说：“抒情诗只涉及内心生活。”那么，书法是什么呢?是线条的诗，是无声的诗。诗联的欣赏形式有两种：一是通过朗诵、吟唱诉诸听觉;二是通过书法作用于视觉。在我看来，邹老先生作用于视觉的形式更长久，更有文化内涵，也更耐发掘寻味。在这个意义上，应该说他的书法艺术也是诗联的最佳载体。他在书法创作中追求诗联的境界、追求诗联的激情与线条激情的融合，他不由自主地为这种诗联的魔力所导引。从此著来看，他一直在追求、造就书法的诗联哲思美。他写诗联，就是诗联情对书法的丰富，诗联意对书法的提升，诗联韵对书法的牵引，诗联境对书法的最后完成，都是他艺术人生理想不可或缺和存在着无与伦比的意义。

　　有位大家曾自撰一诗：“书道真髓在空灵，空灵来自悟道深;书艺功夫在书外，付托幽微笔墨情。”其中“书艺功夫在书外”，正是邹老先生在表达新诗、旧体诗、对联的造诣对书法艺术的影响。何况，汉字源远流长，由哲理气息、诗联意象构成丰厚的人文内涵。他书法艺术的线条美、韵致美，离不开他内心的诗联韵味与气象，所谓书法艺术的诗联意象，尽得风流，此言不虚也!他墨韵每在有象处浮动、无象处奔流，在其笔下生韵之前胸需有诗联，不以诗人眼观世观艺术品，韵便消失。他每将个性和自身在天壤间独有的感受同时付之毫端，脱形形在，重义不限训诂，一沙见恒河，点墨入诗国，诗联书画同体，怎不激发我辈欣赏者种种遐思妙悟，陶然会心一笔，其乐何如?!

　　观赏邹老先生的书法，我有一种最强烈的感觉就是，每个字、看着熟悉但又有新鲜感。每个笔画都像一个生命体，像发芽的枝条，像春天钻出地皮的新笋，像天上飘渺翔舞的云片，像走出古诗古画的跳跃奔跑着的秀发垂髫的童孩……如果说每个汉字都是一个生命体，那么说他奉献给我们的精品，是不是已让沉睡在石碑和纸帛上的汉字醒来，让这些可爱的精灵们灵动起来，舞蹈起来，让古老的文字之根焕发出新的生命，传承乐乡乃至荆楚生生不息!

　　（作者系湖北省杂文学会会员、松滋市杂文学会会长、《松滋杂文》主编）

　　编辑：东方