物欲横流，信念缺失，盲目起哄，道德沦丧，是当今时代人们普遍诟病的社会沉疴。值得庆幸的是，这个社会尚有一批良知未泯的杂文家，他们以敏锐的目光捕捉到形形色色的社会病态，运用“靶向治疗”原则，发挥“解剖刀”的作用，直击本质，剥露真相，成为当今社会去痈除疽的一只重要力量。哪怕力量绵薄，可是，杂文家们勇气若虹，其作品令人振奋，其精神值得称道。第三届“克权杂文奖”获奖杂文，就是2016年度杂文中的一束力作，各篇杂文无不蕴含着批判现实的强劲力道，闪烁着激浊扬清的思想光芒。

　　左家燕老师的杂文《析“我好想做你家的一条狗”》，源于一则生活奇葩：儿媳对宠物狗关怀备至，婆婆感慨道“我好想做你家的一条狗”。杂文列举了少妇养狗宠狗、子女虐待老人的两类不同现象，在大相径庭的两类事实中，引导读者拷问儿女的道德，对不尊重、不陪伴、不赡养老人的行径进行严肃的批判。作品逐层深入地分析，鞭辟入里地指出：“狗毕竟是狗”，“狗改不了吃屎”，你对它再好它也可能会咬人，所以无须宠狗过度，对狗还是要“留一份戒心”。尤其是，如果对狗无微不至，舍得花钱，对父母却不管不顾，甚至大逆不道，那就违背了“养儿防老”的人伦天理，背离了孝敬父母的传统美德。这篇杂文展现出的批判锋芒，对于已经步入老年社会的中国，具有重要的现实意义。

　　《假日时代来临了吗?》，是一篇精短而深邃的杂文。针对有些地方出台每周休息两天半的规定，作品列举了汉唐明清四个朝代的休假制度，表明假日多确实是一种盛世轮回现象。只是，作者赵承卫没有盲目沉浸在假日多的表象里，而是以辩证法的目光，看到了更多类群需要加班加点、休假多收入也减少等弊端，认为鼓励休假只是一种幻觉，真正的盛世还是要“干在当下，持之以恒”。作品的观点，持之有据，逻辑严密，揭开了假日增多表象掩盖下的诸种弊端，对于那些暗自庆幸假日时代来临的人，无异于一记当头棒喝。

　　中国杂文界的宿将齐世明，是辽宁省杂文学会会长，他的《“黄金大厅”不是黄马褂》一文，毫不留情地讽刺了那些喜好去维也纳金色大厅演出的国人，揭穿了这些人“凡是沾上世界、沾上老外，一概眼热热、心痒痒”的虚荣心理，指出这些演出不过是看中了该音乐厅一年之中少有的高规格演出外，租金比较便宜的垃圾时间，而且门票基本靠送，当地评论基本没有，纯粹是“出钱赚吆喝”，其实并不能标志一个乐团的水平。作品毫不讳言：这些演出的目的是自我炒作，图的是国内扬名。作者最后指出：“出钱赚吆喝”的国外演出与获奖，其艺术水准其实有限，许多所谓的“欧美成功演出”甚至掺水的国际奖，只是为中国人的热衷而度身定做的，不过哄国人傻乐而已。

　　《被绑架的同情心》是青年作者张林的又一力作。作品抓住受灾之后募捐晚会上惯见的一种场面——捐献者面对面捐款捐物，与受捐孩子合影，受捐孩子尴尬地回应主持人的提问等等，表达了作者对这一场面的“反胃”。因为，这样的安排只是电视台的吸睛之术，让孩子们出尽了洋相，让他们的心理受到了严重的伤害。作者一针见血地指出：这样做，并非是真正的同情与帮助，而是大人们拿着同情和孩子们在做游戏，做交易。这类现象，其实早就有许多法学专家和心理学家说“不”;在许多学校，受资助的青少年的个人资料尤其是肖像，除了有关审查机构予以了解和审查外，是不向大众公开的，这样做，是保护未成年人的法治思想的体现。让穷孩子暴露在镜头下，引导尚未成熟的他们言不由衷地表态，对于孩子们来说，确实是一种绑架，是一种心理伤害。

　　《小抖即可》的作者雷长风，不愧是杂文领域纵横捭阖的宿将，惯于在亦庄亦谐、看似轻松的叙谈中展露批判的锋芒。作品从延安旅游时卫生间的“小抖即可，请勿猛甩”这句提示语谈起，接着叙述了一则笑话：僧人与喜欢卖弄的士子同宿，先是慑于士子的身份小心翼翼地“蜷足而寝”，后来见其并无才学于是大大方方地伸展了双脚。其后，作品联系现实，讽刺陕西书法协会换届赫然排列了35个正副主席，本来半瓶子醋的官员，竟然成了“润格”(卖字的价格)高得吓人的“书法名家”;一个副市长秘书，在替人行贿时自己竟然也受贿千万元，最终进了牢房。文章的主题是：文人狂甩，增添笑料而已;官员要是狂甩起来，那是会要命的;人在得意时，需守定做人的尺度，切勿狂甩。

　　高浦国的《且说官变前后》，讽刺有些官员“一阔脸就变”。文章列举了10余种为民时品行端庄、为官后心灵卑污的具象，说明一个人善始容易善终难，为民与为官前后恍若隔世，“终始参差，苍黄反覆”。作品进而援引长沙分行副行长李秀云为官后成为巨贪被处极刑、吕梁市副市长张中生受贿6.44亿元的案例，警戒为官者：为官后如果失却本性，品质蜕变，必将堕入万劫不复的深渊。文章在结尾时指出：要治理官变问题，必须从严治党，从严治政，完善用人机制和监督机制。这篇杂文视角新颖，紧扣一个“变”字，对官员忘却自己的出生、失却原本的善性，进行了无情的鞭挞和辛辣的讽刺。

　　《活在尊重里》，开篇就列举了有关尊重的不同世相，有领导自认是老大而不尊重下属生活习惯的，有朋友把名牌服饰当做收获尊重的砝码的，有单位出了钱而不再尊重劳动者的等等，对于诸如此类的“尊重”意识，作者蒋莫海明确表示了否定和蔑视。作品的核心观念是：尊重其实在自己心里，做人一定要获得应有的尊重，即使挣钱，也要挣得有尊严。值得称道的是，作者没有把获得尊重虚无化、绝对化，而是辩证地指出：尊重是相对的，对于甘当闲人吃饭都看日期的人，即使嗟来之食也只能照吃不误，所以不如早转型，早主动。作品对于尊重的阐释，见解独到，颇有新意。

　　《贪腐的起点》作者唐汇寅，论述了一个相对沉重的话题：学校把家庭作业以微信形式发给家长，为了教育孩子，家长要懂得微信、光盘、听读机的运用，集车奴房奴学奴于一身，委实不堪重负。由老师们办一个辅导班，家长是可以得到解脱的，老师们的辛苦自然不会白费，可以多挣一分束脩(报酬)，但这玷污亵渎了教师职业的圣洁。有的家长为了让孩子得到教师的足够重视和特别关照，于是给教师送礼，且愈送愈勤，只是孩子天资已定，进步甚微，教师于是只好在考试前给点暗示，允许其抄夹带;但是在升学考试中，因是他人严格监考，孩子的成绩一落千丈。作品叙事娓娓道来，议论顺理成章，尤为可贵的是，文章阐发了一个一般人容易忽视的道理：老师办培训班挣钱，接受家长的送礼，固然是贪腐的起点，只是这一可能导致严重后果的起点，不能全怪教师，作为家长，也有推脱不了的干系。

　　《网络语言为何低俗不休》，引用人民网的一份报告，对微博微信中的“尼玛”、“屌丝”、“逗比”、“草泥马”等低俗语言产生的原因和用途进行了归纳和分析。作者谢齐刚指出：低俗化的网络语言可能让人人都成为受害者，尤其是对青少年的成长会产生不良影响;同时，语言文明其实是一个人的修养，政府及有关管理部门应当积极作为，加强管理和引导，形成扫除语言垃圾的“铁扫帚”。

　　《不仅仅是规则问题》是一篇见解独到的精悍短文，作者赵先知从八达岭野生动物园老虎袭人事件说起，一反“受害者不讲规则”的热门议论，提出一个谁也不曾想到的独到观念：受害者分不清敌友，才是主要原因。这一貌似离奇的见解，作者是持之有据的：尽管已被驯化，老虎仍然是老虎，要与虎为友，那是一厢情愿的事。作品由此生发开去，谈到国与国的交往，认为钓鱼岛争端、南海仲裁事件，都并非中国不讲规则，只是以前我们曾经错把有着吃人本性的美日当朋友，现在，国人应当分清敌友，从此警醒。

　　对于读者来说，杂文的思想性是第一位的，这次获奖的10篇杂文，最具价值的就是思想的独到、新颖和深刻。作者们思人所未思，发人所未发，剥开各类现象掩盖下的表像，还原事件最关键、最本质的真谛，给读者以启迪，让读者能顿悟。另一方面，杂文的艺术性也在这些作品中得到了充分体现。作者们灵活地驱遣语言，或雅或俗，或庄或谐，珠玑妙语比比皆是。他们巧妙地谋篇布局，因事而发，以小见大，引述事实，阐发议论，行文如行云流水般自然流畅。作品扼住关键，精准定位，自如地运用归纳、演绎等逻辑方法，例证、引证、对比、类比等方法运用灵活，增强了论证的严密性和说服力，使杂文真正成为批判现状的“解剖刀”，革除流弊的短兵器。

　　我们相信，在“克权杂文奖”的推动下，会有更多更好的杂文作品陆续问世，杂文这一极具批判性的社会积弊“解剖刀”，将会不断调整靶向，为社会的文明与和谐，收获更多“疗效”。

　　2017年4月22日

     图：茂安、裴菊

　　编辑：若鲁