俗——《李叔同文集》读后之二
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编辑日期:2023-01-12 【来源:站内原创】 【作者:杨德春】   阅读次数: 次 [ 关 闭 ]

     

我在前文《佛》中,虽立意讲当代高僧弘一大师的佛缘之因果,但也涉及了不少尘事俗情。因为我要辩论性地强调大师出家的客观因素,这就不可避免地要写到一些凡人俗事。但一桩亲情决绝、凄然生分的俗情,我蓄意留到此篇写出,以释我胸中的恻隐。


淑女断肠成怨妇


1905年,26岁的李叔同,风华正茂。为寻求文学艺术的真谛,东渡日本留学,开始了他生命中高峰时段的崭新生活。

在日本留学期间,李叔同考入东京美术学校油画科。1907年,在一个樱花盛开的春日,李叔同认识了某校女生春山淑子。这位16岁的花季才媛,对风流倜傥的青年画家爱慕不已,不久便做了画家笔前的人体模特。要知道在那个保守的年代,就算在日本,一个大姑娘做裸模也是会遭致极大非议的。但春山淑子不在意,她实在太喜欢这个才华横溢的年轻人了。她将自己无价的青春,无私地奉献给了自己倾心倾情的人。这是她对李叔同所作的多次牺牲中的第一次。在后来的热恋中,李叔同告诉春山淑子,自己是有妇之夫。可淑子却说:那有什么不可以?你们中国不是有三妻四妾的吗?同年,在热闹的东京,在李叔同的寓所,这对异国情人,举行了简单而浪漫的婚礼,有情人终成眷属。这一天作之合,对李叔同的学业、事业以及个人生活,提供了极大的助力和温馨的环境。李叔同的所有人体油画作品,几乎都是以春山淑子为模特。那些个时候,即使在比较开明的日本,请一个女性模特,特别是未婚少女裸特,那是既难又贵,是富家公子李叔同也不可奢求的。李叔同在日本的各种社会活动,无不有春山淑子的热心支持与全力帮助。他的衣食住行,无不受春山淑子无微不至的照顾。总之,春山淑子对李叔同作了全身心的贡献,作了常人不可选择的牺牲。

1911年,李叔同学成归国,将爱妻幼子安置于上海后,便走进了他多彩而短暂的教育生涯。

几年光阴流逝。1918年,作为一代良师的李叔同在虎跑寺出家为僧,结束了他38年颇富作为的红尘生活。


乐杨德春俗——《李叔同文集》读后之二.jpg


那是一个秋风萧瑟的午后,轻妆淡抹的春山淑子,带着幼子小女,远道由上海来到西湖岸边会见已是弘一法师的李叔同。当她泣诉他们当年的恩爱、如今的凄楚,苦苦哀求他还俗归家时,法师神态木然,片言不发。最后,泪如雨下的春山淑子哭道,日本的僧人是可以带家眷的,他曾留学日本,且喜欢日本的风俗人情,她希望他仿效之,但此时的法师毫无回应。春山淑子泪眼婆娑 ,把一双儿女送到法师面前,但他面对亲生血脉,已无丝毫骨肉之情,无念静坐,俨然一尊金塑佛身。

思念常入泪梦中,相见只有片刻时!还有多少泪没流尽,还有多少话没说完,还有多少情没表述,但无动于衷的弘一法师,双手合十后,划动一叶扁舟,径自归去,身影慢慢消失在西湖的浩渺烟波中。

得道高僧诚可敬,多情弃妇更堪怜!

春山淑子跌坐在湖岸边的衰草上,不舍地望着那渐行渐远的孤舟,仰天痛哭。远离故国万千里,已是天涯沦落人,她肝肠寸断!这是一场无情的诀别。对于她来说,这是比接受死刑更撕心的痛苦。

春山淑子知道她和李叔同此生再难回到从前,由此,幽怨终生。她,这位坚强的女性,沉痛之下,无奈地带着一双幼小的儿女回到了日本,寂寞无助地生活。1996年,春山淑子去世,享年106岁。佛夺其情缘,天赐其寿缘,是也!


春山淑子,原本小家碧玉,优秀学生,因痴情倾慕才华,得以与李叔同有缘无分地邂逅一场。他们曾经无暇缠绵却充满憧憬的生活,如今,只能是她经历的深酣甜美的梦,是不堪回首的清晰而又模糊的幻影。

以我俗眼观之,春山淑子对李叔同的付出,是一种伟大的牺牲。这位窈窕淑女,在无欲无求的平淡中,从花季16岁献身李叔同,从26岁守寡抚育其遗孤,直至终老,是怎样的一种令人深深怜悯的崇高修为!

兹以一首无题《蝶恋花》,作结此文:


罢笔遥询穹下月,万丈尘嚣,多少红颜血!谁把裙钗称女杰?千般幽怨何时绝?

未待青丝初染雪,劳燕分飞,从此情思灭。余念落英泉下咽,且将凄美留残页!


(作者简介:杨德春,湖北省松滋市街河市镇向上中学退休教师,湖北省诗词学会会员,松滋市作家协会会员,松滋市东方书院特聘撰稿人,出版有50万字诗文集《红尘过往》)


编辑:东方

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