安静的时候，如果我们闭目冥想：悠悠的过往只是一片迷蒙的云雾，之所以人心还能在这片云雾里游弋，全赖思想和艺术所发出的几点星光。

故乡流动的雾，其实，也是一片迷蒙的生命过往。

然而，雾的忧伤愁绪，雾的妩媚多姿，雾的悄然矜持，雾的博大胸襟，乃至雾与人的灵犀共鸣、对望长叹，却很少有点点星光的照耀。这是为什么？

我想，也许是思想被物欲堕化了，艺术被功利腐蚀了，也许是人心疲惫，心境如雾，看不到光亮了……因而，思想与艺术在凌乱的物质空间里，找不到了快感与美感，自然美与艺术美失去了情感的联动，失去了敏锐的发现。

所以，当我读到《故乡的雾》，就有一种破雾穿云见蓝天的轻盈感!

雾，原本并不是那样的令人惆怅，令人消沉令人迷茫，令人无所适从……而是形如哈达，姿似美人；是可以靠近的胸膛，是最想亲近的娇儿。雾，游而不动，似翔非翔，似浪非浪，千般容姿万种风情。雾的长臂，给你带来愉悦和惊喜；雾的胸怀，蕴含着厚重的味道，掩藏着怯弱的体液。以至，当雾水滑落，瞬间就可以变成醉人的琼浆！让人醉在远方，心醉在故乡……

这是多么细致入微的发现，这是多么意味深长的体察，这是多么赋有诗情的想象！

《故乡的雾》像夜行中前方闪烁的一点星光，点亮了我的兴奋，激活了我的快慰!尽管这点星光很脆弱，甚至仍然会被许多人所视而不见。但是，作者把故乡的雾情感化，把生活和生命艺术化的思维活动和艺术实践本身，就已经是思想的升华，艺术的发现。

科学，专以“无所为而为”的精神去探求真理，同样当思想和艺术处在“无所为而为”的境界时，就能发现美。《故乡的雾》的作者似乎就是在这种状态中，发现了云雾这一司空见惯的自然现象，是完全可以承载、传递人的情感寄托的。于是，这一承载着作者个人情感的发现，让故乡的雾被拟人化了在作者营造的艺术时空里。雾，有了灵魂；雾与人，成了情感交流的知音，谁也离不开谁。一旦离开，美，便会无影无踪。

这种美，靠的就是心灵的发现。

发现，一半在物，即：光与影的大千世界；一半在人，即：观与思的寻访玩索。（玩索，就是“无所为而为”的轻松自然状态，这是发现美的最佳状态。）

《故乡的雾》之所以耐人寻味，就是因为作者以独到的眼光，深刻的感悟和真实涌动的情感，完成了发现美的全过程。

(2023年8月于家中)

注：《故乡的雾》发表于2023年8月5日东方乐读微信公众号。

（作者简介：袁序信，湖北省松滋市民政局退休干部，有多篇影评、诗文作品在报刊、网络发表）

编辑：张启跃