七月似流火，晚来河风凉。

暖水街的人们习惯了清晨看朝阳从中峰山升起，黄昏看夕阳从太青山缓缓地落下。由此，便传袭着日出而作，日落而息的千年习俗。

傍晚时分的太青山晚霞万丈，飞云飘彩。西沉的太阳从那道平缓的山顶渐渐地坠入西边，随着南来的晚风飞云犹如奔马，又似银兔，更像挥舞着双爪的飞龙，在百里群山间奔突。瞬间，彩云又变成了一座座高山，一条条河流，一片无垠的原野，悠悠飘向远山。一盏茶的功夫

太青山顶仅剩下一条血红色的光带，慢慢地由红变淡，又由淡变暗。少倾，西边的山间挂上了一幅蒙蒙的夜幕，天渐渐暗了下来。

太阳快落山的时候，街上的大人和小孩从洈水河里担来一担担河水，洒在河岸边的空地里，洒在自家门前的石板街面。然后摆上竹凉床，架好木门板，放好木椅子，“晒凉”的准备工作在天黑之前全做好了。

在暖水街独特的语言体系里，“晒凉”应该是别具风情。“晒凉”就是乘凉、纳凉的暖水街方言。为什么不说纳凉、乘凉而叫晒凉，一个“晒”字便凸显了暖水街先辈们的智慧，虽然咱们无法深究其意，也难以揣摩其中之奥妙，只好沿着老祖宗传下来的说法一直传承至今。

上世纪60年代，空调和电风扇在这山里古镇还没听说过。电风扇在城里也是80年代中后期才逐渐普及。再说一台电风扇少说也得几十上百元，这对于手头不宽裕的人家，电风扇也是一件难求的奢侈电器大件。空调应该是20年后才有的泊来品，到了90年代空调才慢慢进入城市，走进平常人家则是在21世纪的初年。

随着社会进步，物资丰盈，天热时，人们再也不需要户外迎风，入夜晒凉了。渐渐地，晒凉一词很少被人们说起，终究将会被人们遗忘。若干年后，晒凉将会成为永恒的过去。
盛夏酷暑，山里小镇的暖水街，除暑解凉，人们只有蒲扇扇风，入夜户外纳凉。每到七月季节，晚饭后，洗完澡，换好衣，便到河岸边，长街的石板街面，三五家一坨，或十来家一片，谈天说地，消暑纳凉，“闪经”“入白”（暖水街方言：聊天），这便是暖水街人常说的晒凉。当年，晒凉在古镇也是一道黄昏后很别致的风景。

小时候最喜欢晒凉听大人们“闪经”。天上的雷公菩萨为什么要打雷，洈水河里为什么会涨水。雨天打雷是雷公菩萨要惩戒没有孝心的儿女，洈水河里有蛇变成了蛟龙就会涨水。尽管这些扑朔迷离的神话不足为信，但是却深深地烙在了我童年时的记忆里。小时候每当吃饭时打雷，心里就有些畏惧，生怕雷公菩萨找我，说我没孝心，两眼总盯着饭碗，看碗里是不是虫甲蚂蚁。打小就知道一定要孝敬父母，父母说的不能顶嘴，父母要做的事尽量完成。直到我父母去世，总觉得自己没尽到孝心，还时常懊悔。晒凉听到的这些浅俗道理，尽管还有许多糟粕，但它还是影响了我的一生。

对暖水街的记忆和对暖水街的认知，大都也是在晒凉和“向火”〈烤火〉时听来并烙在了脑海里。这些民俗乡俚在悠闲的时刻最容易传承，而又极能深入人心。

夜幕降临，满天星辰，一弯明月从后山升起，石板街上洒了一地淡淡的银光。夜幕下的洈水河，飘悠着一层薄薄的烟雾，放眼望去，隔河的白木洲，咫尺的澧阳坪，夜色里混沌朦胧。

满街都是晒凉的人，劳碌一天的人们此刻才享受到徐徐河风带来的丝丝凉意。

入夜，河岸边，长街上，处处都能看到一堆堆艾蒿闷烧的火堆，不见明火，只有阵阵艾蒿烟雾的熏香。早年，人们用艾蒿的香气驱赶虫蚊，艾蒿越陈越香，驱蚊效果越好。渐至后来，街上供销社也卖起了又长又粗的木棍蚊香，还有用纸包装成一长条的盘蚊香。可价格不菲，一般人家还是用老办法艾蒿驱蚊。天一黑，满街都飘着艾蒿清香的烟味，让人觉得气爽神清。

天黑定之后，左邻右舍，老老少少，男男女女，都选在了最凉爽的地方落坐。此刻，小孩儿是一丝不挂，男人们光着上身，堂客们穿得也很简易，只有姑娘丫头们穿得紧紧实实，仿佛她们天生就不怕热。大人们手里拿把蒲扇，扇面特大，扇边还用布条包了一层，据说这样可以多用好几年。蒲扇一晃，一阵凉风送来，十分惬意。折迭的油纸扇只有年轻人和姑娘们用，扇面画上一些山水画，花儿、鸟儿什么的，也有一两句古诗的油纸扇，姑娘们拿在手里轻轻地摇呀摇，显得几分矜持，一种秀雅端庄的气质萧然脱尘。

晒凉的人聚在了一块，便很自然地成了“故事会”。大人们搜肠刮肚，把自己知道的，听说的故事一股脑儿地讲完，好笑时一阵“哈哈”清脆，精彩时孩子们瞪大了眼睛，有时侯大伙儿也会泪洒双腮。

记得县肉食公司派暖水街肉食站，有个姓王的站长，五十来岁年纪，街上人叫他王伯，满口南腔。天一黑，王伯便背把椅子，手里拿的蒲扇像筛子般大，不紧不慢来到河坎边，往边上一坐就开腔“闪”起经来。王伯讲的多是狐妖鬼怪的故事，说的都是风高月黑之夜，狐狸变成了美女，专门找一些年轻后生，吸他们阳气，以滋它们成人。狐妖有恶有善，故事有悲也有欢。起先，孩子们坐在河坎边，那里河风凉快，慢慢慢慢椅子就挪到了街中间，后来就挤到了大人们坐的人中间。尽管故事吓人，孩子们还是瞪大了眼睛，听得着迷入神。

时日一长，新鲜的故事没了下文，大人们便开始回忆往年镇里的传闻，说来说去就说到了躲日军。隔壁家有一位老人，隔三差五地会说暖水街打东洋鬼子的故事。常德会战那年，从暖水街的南山到洈水河，一路全是日本兵的死尸，从山岭到半山坡又全是中央军（国军）官兵的尸体。老人家一生谨慎，从不在人前胡夸，他说的话我深信不疑。其实，鄂西会战，常德会战，暖水街的人全躲兵跑进了山里，战役结束后他们才回来，看到的是尸横遍地才知道仗打得惨烈。

大人们都知道抗日打鬼子的那年，南山上中央军与日本兵打了八天八夜，日本鬼子硬是没有突破暖水街防线，丟下几千具尸体，仓皇南去。后来好多年后，一到晚上山岭上就发现绿火，尤其是夏天，从山顶到山坡绿火一窜一窜，特别吓人。夜半三更山岭上还传来哭声，月黑之夜，半朦半暗，时常有个身穿白袍的人在山上边走边喊“我要回去，我要回去”。大人们说完，孩子们吓得一身鸡皮。

早些年，白天没人敢上山岭，晚上说起山岭的事也会叫人毛骨悚然。

晒凉，消除了人们一天的疲倦，也增进了街邻们和睦友好氛围。晒凉也成了一种文化传承的平台，为我们少儿时期提供了极其丰富的精神文化营养。董永的传说故事，贺龙元帅在暖水街，暖水街当年的繁华辉煌岁月，这些都是晒凉故事会里听来的往事。

大约快子夜时分，说故事的人也说累了，孩子们也睏了，大家带着余兴散去，只有年轻人在凉床和门板上盖着被子睡到天明。

（作者简介：孙昌义，湖南澧县暖水街人，曾以“暖水街老兵”网名发表文章。军旅12年，从业新闻媒体30多年。闲暇之余，多以钓鱼写作为乐，虽无大成，自慰而足。）

编辑：张启跃