父亲被划成右派23年后，于1979年平反，“五七冤案”终获改正，在陈店地区几所中学教学10年后，1989年秋，调到松滋四中工作。1990年上半年，父母决定，将老家最后的居所处理掉；之后，母亲离开农村，跟随父亲迁往城镇生活。从此，我们一家人全部离开了陈店老家。

此后，回老家的次数就越来越少了。但是，每年春节和清明，我们一家人，会定期回到老家，祭扫、拜谒先人的陵墓，寄托我们的思念之情。

在老家第一居所前面的山岭，长眠着含辛茹苦抚养我们几姊妹的老太太；南面山岭，安息着倍受我们敬重的婆婆老爹；西北部山岗，安息着我们的老太公。

这里，曾是一片连绵的丘陵地带，形如荷花瓣，故名荷花冲。红日高照、白云千载，青山拥翠、绿水长流，林木茂盛、芳草遍地，景色宜人，令人流连忘返。小时候，我们常在山里采蘑菇、刨蜈蚣；冬季，我和邻居的伙伴们，翻山越岭，踩着深深的积雪，一起在山上抓野兔。后来，在全国农村梯田改造、退林还耕运动中，这片连绵的山地被整平了，清一色地种植橙子和橘子，于是，山林变成了果园。

每逢到老家祭祖，便会勾起我对已故四位先人的回忆。

在我的记忆中，农村各地，都不同程度地存在重男轻女现象。我们四兄妹，因只我一个男孙。所以，我的太公、太太、老爹和婆婆，似乎都格外喜欢我这个男孙。

我的太太，在我的记忆中是朦胧的。当我还是婴儿时，因我是7个月的早产儿，不会吃奶，加上母亲因营养不良，奶水不足，太太常常煮稀饭时，在里面掺一小块肥肉，混合搅匀后，慢慢把它吹冷，然后用小勺子一勺一勺地将我喂养，让我脆弱的生命得以保住。母亲曾多次对我们几姊妹说：“太太的最大功劳就是帮助家庭照看了你们4姊妹。在抚养你们几姊妹时，太太因为裹了脚，常常艰难地迈着两只小脚，背着你们到生产队劳动工地上去喂奶。她去世时，征三9岁多，小丹才4个多月。即使她病重躺在床上了，都还坚持守护着摇篮里的婴儿。她是我们家的功臣。在那个以阶级斗争为纲的非常年代里，她饱受屈辱，历尽摧残，但她依然态度和蔼，任劳任怨地帮助家里干力所能及的家务活，为家庭分担了重任。没有她，就没有我们的今天。所以，你们应该永远记住并感恩你们的太太。”

老爹即我的爷爷。我对他最早且朦胧的记忆，是他在田里劳作的时候，常用竹背篓把我背在肩上，做到出工带孙两不误。他没读过一天书。但是，在生产队，他是耕田使牛的能手。一年四季，天天一头牛，在旱地里、泥水田地里，深一脚、浅一脚地转圈圈，腿上的青筋暴露。由于他长年浸泡在水里，因此，晚年的他感染了严重的血吸虫病。曾听母亲说，爷爷是个文盲，头脑简单，脾气暴躁，但在我的印象中，他对我一直很好。我在西斋读初中时，他曾搭乘汽车100多华里，给我去送米。那时候，我对老爹的感情很深，感觉特别亲近。有一次，他送米到西斋，电影院正放映黄梅戏《天仙配》，我带他老人家去看了电影，然后回学生宿舍休息。晚上睡觉的时候，我们一人一头，我还搂着他的双脚，一起聊天哩。

婆婆对我经常是轻言细语，笑容满面。听几个妹妹说，婆婆喜欢动手打她们，但在我的记忆中，她从来没有打过我。放学或者寒暑假回家，她看见我，总是笑眯眯的，给我做菜，或者炒鸡蛋饭吃，显得特别和蔼可亲。

我的太公，习惯独居生活。主要居住地是天星市河边排灌站旁的一间小屋。后来，迁到河下游临近河滩的一个简陋小屋。他以贩卖烟叶、鸡蛋、鸭蛋和鱼类为主，换取零用钱，维持日常生活开支。他有一块小菜园，种植白菜、辣椒、茄子、芝麻、高粱等作物。放学后或节假日期间，我间或到他的独居处去玩。他很高兴，常常特意给我弄些好吃的菜，比如煎几个鸡蛋和鱼。他常常用柴火炉，在底下生起柴火，用顶锅煮米饭，用铁锅炒菜或做鱼火锅。我现在仍然记得，那煮米饭的顶锅和做菜用的铁锅边缘，因长期烟熏火燎，总是黑漆漆的，看起来好像不卫生。但是，他做的饭菜却是有滋有味的。分别的时候，他经常要给我几角零用钱。特别是我在荆州读大学期间，他老人家还给我买了一顶蚊帐，并搭乘汽车亲自送到学校。对于一个高龄老人来说，对孙辈有如此的爱心，实在是非常难得，让我终生难忘。

癸卯年清明，风和日丽。我们一家人驱车回到老家，祭扫、拜谒了四位先人的陵墓。之后，我写了一首小诗：

清明祭祖艳阳天，

青山绿水忆祖先。

爆竹声声惊飞鸟，

清香炷炷飘云天。

坟前虔诚行大礼，

万语干言付纸钱。

决心继承先辈志，

兴家创业谱新篇。

斯人已逝，生活继续。我们应饮水思源，慎终追远，秉承先人遗志，不忘根本，教育我们的后人，将先辈的勤劳与奉献精神，一代代传承下去。

愿四位老人在天国里安息！

癸卯年冬，我和小妹小丹牵头，将陈店几位长者，以及洈水老太的墓碑，进行了一次更换，让字迹更清楚，式样更大方，以寄托我们的哀思，表达我们后辈的孝心。

(完稿于2023年11月27日)

(作者系湖北省松滋市经信局干部)

编辑：张启跃