用这个题目作小文，实是事出有因。丙申年8月上旬，笔者去福建自助游，在厦门鼓浪屿景区游览时，从一处报廊上饶有兴趣地看到一则新闻：福州市最美家训评选结果出炉。一条“敬、静、净”的家训荣登榜首。就是这么3个音同义异字组成的家训，愣是刺激了笔者咬文嚼字的神经与兴致。回家后刻意翻开了《辞海》，方晓得“敬、静、净”的独立词解与含义，及相互间的辩证统一关系。

　　无独有偶。日前，笔者又从《中国纪检监察报》的“警世贤文”栏目，品读了军旅作家、杂文家向贤彪先生的妙文《敬、静、净》。向先生独到的思维见解，如庖丁解牛，刀刀稳准、骨肉分明地将“敬、静、净”这条最美家训进行了有典有史、有理有据、历史与现实融会贯通的阐释与解读。令人欣赏的是向文之中的新颖观点：“‘敬、静、净’是一条最美家训，又何尝不是一条言简意赅的官箴呢?一个以‘敬、静、净’为美德的家庭必然家和业兴，一个以‘敬、静、净’为追求的民族必然兴旺发达。”3个字，字字珠玑，其中所蕴含的深意体现了中国传统文化的精髓，揭示了最美家训的真谛。

　　由此，笔者触类旁通地联想：既然“敬、静、净”可称作是惜墨如金的官箴，那么，也可以作为每一位共产党人的思想镜子。坚持不懈地经常性用它照一照自己思想灵魂深处，看一看、查一查、找一找，有没有与不敬、不静、不净有关的尘埃与污垢。

　　对照“敬”，即恭敬、敬畏。查一查，在思想上有没有常存敬畏之心，看一看自己在敬畏权力上，是否秉公用权;敬畏法律，是否依法办事;敬畏规律，是否遵循规律;敬畏人民，是否权为民所用，利为民所谋，情为民所系，甘为人民孺子牛。只要是常有敬畏之心，时时处处不忘“敬畏”二字，发出的是警醒，摒弃的是任性，散发的是拼搏，催生的是作为，成就的是事业。

　　对照“静”，即清静、沉静。看一看，在心态上有没有诚如诸葛亮所言的“淡泊明志，宁静致远”的静心静气。古人把安宁清静、甘于寂寞作为成事之本是颇有道理的。无数事实雄辩证明，凡事必有成者都具有宁静志远的好心态。与成功无缘者大都是患了“浮躁病”，急功近利所致。当下时代，恪守宁静是一种修养、一种追求。作为一名党员干部，最需要静下心来多读一点书、静下心来多一点思考、静下心来干一番事业。养静气、多耐心、心态从容，人生才会行稳致远。

　　对照“净”，即干净、纯净。找一找灵魂上有没有不纯净的问题。对于党员干部，尤其是负有大大小小职责的“官人”来说，干净是一种本色、一种操守、一种追求，是执政之根、为官之本。照一照，党员干部自身干净不干净，一要看思想干净不干净。正如邓小平所说，思想上的腐朽是导致腐化变质的开始。二要看用权时干净不干净。是任人唯亲还是任人唯贤，就是用权干净与否的主要标志。三要看生活作风干净不干净。只要在“慎独、慎微、慎友”三方面洁身自好、坚守底线，就是干净的表现。坊间对干净干事的干部有一个褒奖的顺口溜叫做“政治上跟党走，经济上不伸手，生活上不丢丑，工作上干前头。”

　　诚想，“敬、静、净”是一条最美家训，又何尝不是一面能照亮我们共产党人心扉的思想明镜呢?假如那些大大小小、形形色色、林林总总的“老虎”与“蝇贪”们，当初能够真正懂得“敬、静、净”的哲理真谛，不忘初心，常存敬畏之心，常有宁静心态，常怀纯净心地，会成为钉在历史耻辱柱上的人吗?

　　别忘了，每一名共产党人应经常照一照“敬、静、净”这面思想之镜。

　　(作者为黑龙江省《尚志市志》执行主编，省杂文学会理事，杂文家)

　　编辑：杨东鲁