一

　　嘚瑟，也写作得瑟。

　　2012年修订、发行的第六版《现代汉语词典》(以前的词典里未曾见)给出的注释是：嘚瑟，方言，动词。有两个义项：一是因得意向人显示、炫耀。如“开着辆小汽车到处嘚瑟”“自从当上个小科长，整天嘚瑟”。二呢，指胡乱花费(钱财)。如“一个月的工资没几天就嘚瑟光了”。

　　二

　　网络上的解释又进了一步，更为实在、深刻：嘚瑟，东北方言，常指获得不值一提的成就或做成一件芝麻粒大的事就得意忘形，张扬、显摆，有点“小自恋”的情结。一般带有贬义或者调侃之意，有时也表示比较严厉的批评、训斥。

　　三

　　林语堂写的《社会十大俗气》(有人说，这是后人从金圣叹的“五大俗人”演绎增补而来，待考)，穷形尽相，让俗气者丑态毕露。

　　林博士写这个东西的时候，还没有“嘚瑟”之说。个中的“腰有十文钱必振衣作响”“每与人言必谈及贵戚”“与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文”，庶几可看作当年正处胚胎发育中的嘚瑟一词的具象。

　　四

　　一则笑话说，过去有个大字不识的土财主，平时难得有件体面的新衣作为外出的行头。这一天，他终于有了一件新衣服。可面对这件新衣，他外出时很是矛盾：有心穿在外面显露一下，怕弄脏了;穿在里面，又生怕别人不知道。于是，他想出一个两全其美的办法：把新衣服穿在里头，请人写了一张“内有新衣一件”的纸条别在外面那件旧衣服上。

　　比起上面的“腰有十文钱必振衣作响”来，这个土财主显然嘚瑟得更放胆更投入，也因此倍加滑稽可笑。

　　五

　　台湾柔情派歌手韩宝仪唱红的那首《你潇洒 我漂亮》，歌词里有这样几句：现代人，条件好，谈到终身大事就有烦恼。有爱情还要面包，有房子还要珠宝，有老婆还要风骚，有魅力还要怕老。

　　容我狗尾续貂：现代人，好浮躁，欲望多，要求高，吃了五谷想六谷，有了肉吃嫌豆腐，衣食两般俱丰足，又愁形象不突出。

　　何以解忧?不是“唯有杜康”，而是向幸福出发，打造知名度，自塑新形象。昨天电话里说与某领导(大款、大腕、明星、名流)共进晚餐，今天又张扬自己多收了三五斗，稻花香里说丰年，喜获“哇”声一片……那架势，“连放屁都想满世界知道”(该戏谑语，摘自2017年7月25日于文岗微信公众号《水善下》)。

　　六

　　想想也是，人家有两刷子，自视甚高，不让人家把新衣服亮出来或做个“内有新衣一件”的行头标识，岂不锦衣夜行?

　　七

　　爱嘚瑟的人有所不知：一个人，出名在自己，出丑也在自己。

　　小诗“孔雀开屏的时候，常常露出屁眼”，正是对那些爱显摆喜嘚瑟的人的忠告与讽刺。

　　八

　　问题来了：

　　莫非展示自己的兴趣、爱好，成绩、成果，才干、才艺，正常的交友、交谊，都成了嘚瑟?答曰：非也。

　　既然如此，哪些行为是嘚瑟，哪些行为不是嘚瑟?

　　嘚瑟不嘚瑟，与一个人的品德、修养、为人，心胸、视野、追求，咬合在一起。莫说属于小儿科的那点“雅好”，纵是经天纬地之才，真正志存高远，人生格局大的人，不屑自我包装，羞于显摆嘚瑟;偏偏是而那些走得太快，灵魂没能跟上来的人，热衷于显露，卖弄，频频“晒生活”“刷存在感”，博取众人眼球。

　　九

　　人作为社会性动物，都有点虚荣心，爱面子。

　　可爱面子也要爱里子，要从爱面子转变成重里子。

　　所以，如果继续追问，一个人，如何把握好个人行为的度，避免堕入嘚瑟的俗举?《女论语》里的“随家丰俭，蒸煮食尝。安排蔬菜，炮豉舂姜。随时下料，恬淡馨香”(见钟茂森：《窈窕淑女的标准——〈 宋尚宫女论语〉研习报告》108页)，可资借鉴。

　　这段话有些“匠气”，多了一层生涩和隔膜。咱换个频道，来点接地气的：雷长风先生从延安枣园景区卫生间看到，并由此引起联想，生发为文的那8个字的提示，诙谐幽默，直白生动，拿来一用，保证表述到位，操作简便易行。这8个字就是：

　　小抖即可，请勿猛甩。(见《杂文百家代表作》242页《小抖即可》)

　　（彭友茂，山东《临沂日报》高级编辑，现已退休。出版集子：《学会扔香蕉皮》《凭杂文能找到朋友》。北方文艺出版社2015年年9月出版的《中国当代杂文家》有其专文记述。）

　　编辑：杨东鲁