今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,今天是南京大屠杀死难者国家公祭日。我们以沉重的心情祭奠在惨案中死难的国民，回顾惨痛的历史，揭露侵略者的滔天罪行，并以史为鉴、开创未来，表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。

　　然而树欲静而风不止，民欲安而贼不休，网上流传着这样一篇奇文，一个名叫冯学荣的人写了篇《中日战争史是怎样失真的》，公然为日本军国主义设坛招魂，为日本侵略者鸣冤叫屈，肆意诬蔑中国人民的爱国热情。

　　对于上世纪三四十年代发生的“中日战争”，稍有常识的人都知道，中日战争是日本军国主义蓄意发动的侵华战争，为此中国人民进行了艰苦卓绝的抗日战争，这是世所公认，铁的事实。但这篇奇文的作者却对人们说：不对，这是“失真的”!

　　那么，作者眼中的“真实的”中日战争史是怎样的呢?真所谓不看不知道，一看吓一跳，原来只知道世上有厚颜无耻之人，想不到世上还有这样的厚颜无耻之人，还有这样的睁着眼睛编瞎话!

　　这位冯先生告诉人们， 日本帝国在19至20世纪“并没有一个‘灭亡中国的国策”，他们之所以发动战争，是完全被迫的。一是因为当时 “苏联要赤化亚洲”，他们来中国是建立“大东亚共荣圈”;二是因为当时“国民政府排日外交”，他们很不好受;三是因为国、共有识人士的“侮日”行为，他们是忍无可忍。这三大理由，迫使日本出兵来到中国。为了使人们相信他的“真相”，他在文章最后讲了一个“武松打虎”的故事，为保持原汗原味，我们全文照录：打个比方，武松到村外的山上摸了老虎的屁股，老虎被激怒之后，闯进村里，咬死了大量的村民，武松振臂一呼，带领村民将老虎打死，然后，武松就成了“打虎英雄”、丰碑立庙，受后世称颂，但是村民们偏偏忘记了——当天，是谁将老虎引到村子里来的。

　　啊，在作者笔下，原来“虎患”是武松招来的!我们原先熟知的“武松打虎”是“失真的”!真实的情况是老虎没有兽性，很善良，是武松不知好歹，“到村外的山上摸了老虎的屁股”，惹恼了老虎，老虎才下山咬人。因此，是武松欺世盗名，引来了“虎患”，还冒充“打虎英雄”;我们“称颂”武松，为他“丰碑立庙”，是受了欺骗。——这就是作者要还原的“真相”!

　　我们翻阅《水浒全传》，“武松打虎”的事实岂容篡改：在第二十三回中，武松返乡，傍晚过景阳岗，见山神庙门上贴着一张印信榜文：“阳谷县示：为景阳岗上，新有一只大虫，伤害人命……”。书中明明白白地写着，新出的大虫，兽性大发，伤害人命。因此，武松奋起打虎。那有“武松到村外的山上摸了老虎的屁股”之说，这完全是作者的肆意篡改。因此，很明显真正“失真”的是这篇奇文的泡制者!真像老虎本来就要吃人的一样，由此，我们可看出当年日本侵华是铁铸的事实。奇文泡制者所泡制的三大理由是完全站不住脚的!他泡制的“虎患”是武松招来的论调，完全是为日本侵略者涂脂抺粉、鸣冤叫屈，是对当年国共联合抗日“打虎”爱国义举的公然诬蔑和攻击，是对南京大屠杀30万死难者公然嘲讽和抺黑。

　　这种言论，如果出自日本政客和右翼份子，人们不会感到奇怪。让人深思的是，这种媚日的言论，竟出自一个国人之口!而且由于打着“还原真相”的旗号，容易混淆视听，蛊惑人心，这不能不让人警惕!更让人吃惊的是，这种奇谈怪论，居然还会在网上流传，有人还转发点赞，这更令人震惊，让人警惕。

　　习近平总书记曾经指出：“当年，日本军国主义犯下的侵略罪行不容掩盖，历史真相不容歪曲。对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行，中国人民和亚洲受害国人民不答应，相信有正义和良知的日本人民也不会答应。” 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的今天,在公祭南京大屠杀死难者的今日，对于这种歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行，我们理当对它迎头痛击!

　　(作者简介：朱亚夫,笔名方波等，上海市人。曾任《上海老年报》总编助理兼副刊部主任、《军休天地》杂志主编等。系上海作家协会会员，上海老年旅游专业委副主任。1970年在《人民日报》首发杂文，2009年以一篇杂谈，促成了一项全市性的“迎世博”活动，最后诞生了新“沪上八景”。有《杂坛徜徉录》《人生畅想曲》等专著十多本。)

　　编辑：杨东鲁