近日，由金庸老先生的作品之一改编的新版《倚天屠龙记》开播，自然是让一些喜爱和缅怀金老先生的人不得不关注，其中也包括我。一路追了18集，且不说剧集质量如何，看其评论大多都在讨论女一号何时出现。熟知《倚天》剧情的人大都知道，此书女一号赵敏在原著第23回才正式登场。而那些讨论女一号何时出现的人多半是初次接触《倚天》，开播前关注了宣传知晓了女一号，但开播之后看了十来集发现女一号迟迟不出现，这就让这些新接触的观众产生了疑惑。

　　说到这，我突然想起了不久前一位文学作者在微博分享了给自己10岁孩子看《倚天》原著的趣事：孩子看了第一回觉得郭襄是主角，看到四五回又觉得张翠山是主角，等看到真正的主角张无忌出场时，孩子已经崩溃得哭了出来。

　　其实，金老先生的作品大多是这样，可以认定是其风格。我小时候读《连城诀》时一度以为丁典是主角。可后来丁典身死，狄云出场，才意识到错了。当然，我还不至于崩溃到哭的地步。

　　“快餐文化”在我国已经盛行了十几年，大部分的人都养成了“囫囵吞枣”式的阅读习惯，无论是长长的小说、长短适中的各类文章甚至是短短的一句话，一些人就是会因没读完全文又疑惑解错原意从而闹出笑话。也难怪曾有文学教授说过，在如今的时代里，中国人最缺乏的技能是“阅读全文并理解全文”，这个本该在小学语文课上就掌握了的“技能”。

　　我国“快餐文化”中最具代表性的“网络文学”，如今已经与好莱坞电影、日本动漫、韩国偶像剧并称为“世界四大文化奇观”。是一种荣誉也好，是一种嘲讽也罢，“网络文学”本身不是完全低俗，而大多数读者是有选择权的。

　　读过《红楼梦》的人都知道，如果在前四回就放弃阅读，那真的是一种遗憾哩。《红楼梦》作为我国古典小说金字塔尖的作品，它没有《西游记》的怪力乱神，没有《三国演义》的决胜千里，也没有《水浒传》的游侠义气这样传播性极好的元素。《红楼梦》就是一家子的故事，家长里短的表面看起来确实不如其他三大名著“大气”，拿现在的话来说就是缺少“卖点”。像这样缺少“卖点”的文学名著还有哥伦比亚作家马尔克斯所著的《百年孤独》，可又不得不承认《红楼梦》和《百年孤独》都是世界文学史上的一座丰碑。

　　“快餐文化”的盛行不应该是当下读者们的意愿，而是这个“快节奏”社会的产物，可谁又能改变呢?

　　（作者简介：王栩，毕业于天津理工大学，现就职于湖北省松滋市杂文学会、松滋市东方书院，任职松滋市杂文学会创作部副部长，“东方乐读”微信公众号编辑部主任，系青年杂文家，其杂文《“佛系”与“丧”》荣获第四届“克权杂文奖”二等奖）

　　编辑：张启跃