戊戌二月初十，春分刚过去五天，上海的樱花就开了。天公好像有意作对，雨一直没完没了地下。这样的天气，适宜拥被读一本心仪的好书。恰在此时，邮递员冒雨送来“向本”《2017中国杂文年选》样书两册!

　　能入花城版杂文年选，是2017年赐给我的礼物。2017年，对杂文界来说，是一个非常年。由于众所周知的原因，年初的《杂文月刊》，一连三期撤掉我的稿子。这对一个成熟的杂文作家来讲，简直有点无所适从。好在编辑及时沟通，使我硬是把杂文写成了散文。尽管，改变也迎合了《羊城晚报》等一些晚报的口味，杂文作家的风骨也随风而去。

　　我的苦恼跟吴营洲老师倾诉之后，他建议我把自己认为好的作品寄给向继东老师。于是，一篇辗转四家知名杂志均遭枪毙的稿子，被向继东老师刊用。就这样，年底又被选入“向本”年选。顺便说一句，“向本”因其一以贯之的人文底蕴、大气磅礴的文化格调，加之主编向继东选稿上的高标准、严要求，一向为杂文家所看重。其他版本，因主编几易其主，作家与选家，出版与受众，很难找到契合点。

　　“向本”的质量，源于向继东的“眼界”。向先生操刀《相声报》20多年，身子始终在杂文一线。杂文温度、深层纹理及其走向、浸淫的深度和延伸的广度，向先生始终了然于心;站在出版家的角度，向先生更洞悉杂文在大文化中的位置。由是，“向本”在江湖与庙堂声誉日隆。这里边反映出一个规律，那就是任何好的结果，都不是无缘无故的。比如，吴营洲老师所编长江版中国杂文精选，只编了2016和2017两年，在杂文界和文化出版界，成绩令人瞩目，被业内奉为“吴本”。

　　“吴本”之所以能在短时间内，紧随“向本”其后，原因就在于，吴营洲老师是一位资深杂文选家，一直操刀《杂文月刊》(选刊版)编辑工作。也就是说，杂文的走向，作家的思想追求、高层的要求与底层的期盼，他都条分缕析，底码清楚。余以为，“向本”与“吴本”之异同，异在“向本”重人文“厚度”，“吴本”崇思想“高度”;同在皆植根历史与现实之中，忌泛泛之说，忌滔滔宏论，倡“我手写我心”，导“虽不能至，心向往之”美好。

　　这里必须说明，我与吴营洲老师相识，源于他对我杂文写作的评论。偶然机会，看到吴营洲老师的系列文章《杂文界人物琐谈》之《说说河北的几位》，文中对我的评论，文字不乏犀利。由此，我认为敢说实话，于今必好人。之后，才有了跟他倾诉心中郁闷的开始。歪打正着的是，与向继东老师相识。我说的相识，是文字上的，至今跟两位老师，都未曾谋面。对“向本”与“吴本”的认识，也属一得之见。

　　同样道理，网上读到辽宁版2017年杂文年选，编者为王侃。对王侃，我不了解，也就不便说什么。只看一遍目录，觉得索然无味。待看了王侃的序，书中文章，恨不得篇篇都评一遍。似乎字字珠玑，篇篇精品。然而，就我目力所及，真正能反应2017年杂文创作成就的作家作品，并未入选。因此，王侃所编辽宁版杂文年选，还不能称“王本”。一是还没有形成品牌效应;二是杂文界与文化界对王侃也缺乏了解;三是王侃本人也并非杂文选家。只能称之为“辽本”。

　　顺便说一句，吴营洲老师把我寄给他，且已编入杂志，最终又被裁撤的稿子编入了“吴本”年选。我除了感激之外，还是感激。收到“向本”样书当天，我给向继东老师微信点赞，向老师给我一个拥抱。这就是我所体会的杂文界现状，杂文作家、杂志和出版人，大家为了杂文，一起在努力。

　　（作者简介：王俊良，生于上世纪六十年代。幼好读书，不求甚解。及长，从业媒体至今。偶有文字行世，赖众师友不弃。优点，好酒、好茶、好美食；缺点，喜书、喜游、喜美女。努力方向，争取写出不让人恶心的文字。）

　　编辑：杨东鲁