我是唐汇寅先生的忠实读者，因为他的每一篇杂文都要经过我的编辑上传到“东方乐读”微信平台上去。我在编辑之前都会一读再读。

　　我暂时还没功力也没有资格去评价唐汇寅先生的杂文，我就谈一谈他的杂文对我的影响以及我的思考。

　　今年的会员大会上，郑令琼老师做获奖作品点评的标题“繁华表象下的清醒剂”可以说是对唐汇寅先生杂文的最好评价，也是对杂文圈，确切来说是对松滋杂文圈的警示。

　　杂文，多多少少都有“煽动”的意味，杂文作者不管有没有这种心思，写着写着就会不由自主地想去“煽动人心”，所以杂文作者必须要有清醒的意识。无论是对社会现状还是对自我意识，都要有一个理智的分析。如今自媒体的增多，从表象上看仿佛重现了先秦时期百家争鸣的盛况，但诸子百家每个学派的思想是有情理依据、是具有鲜明特色的，而如今的自媒体一部分是在剽窃抄袭，一部分是在胡说八道，还有一部分是居心不良，蓄意抹黑。常常看到微信群里转发的一些诸如《XXX的历史真相》等文章，点进去一看通篇就感受到其文章作者一股“我就在现场、我亲眼见证过”的姿态，拿网络上流传很广的一句话来说是“开局一张图，剩下全靠编”。何况，同类的文章大多没有配图。

　　唐汇寅先生杂文引史很多，借古讽今的手法是其最常用的。但可以看出，其引的“史”大多有料可查，就算野史，可信度也非常高。这让我非常惭愧，我的杂文多数以现代社会的事件入手，批判的只是眼前之事。眼界不够开阔是我一直以来所烦恼之事，如果有机会，我愿意出去走走，开阔一下眼界。

　　松滋杂文近些年的成绩有目共睹，享誉全国杂文界的同时也有引领松滋文化界的趋势。这是我们应该感到骄傲的。

　　杂文，也有“忠言逆耳”的意味。因为“忠言逆耳”，杂文之路，道阻且漫长。

　　可杂文这条路还是需要有人走的，道阻且长，行则将至。希望唐汇寅先生日后能成为一名引路人，带领我等杂文新人在这条路上越走越远。

　　（王栩，毕业于天津理工大学，现就职于湖北省松滋市杂文学会、松滋市东方书院，任职松滋市杂文学会创作部副部长，“东方乐读”微信公众号编辑部主任，系青年杂文家，其杂文《“佛系”与“丧”》荣获第四届“克权杂文奖”二等奖）

　　编辑：张启跃