一座乍不起眼的甚至有点简陋的房子，里面传来了一阵接一阵的嘈杂声，似东碰西撞，又或欢歌笑语，您不要以为这是在开什么讨论会，而是一群志同道合的人在“修长城”啊。

   清早走在上班的路上，只见三个一群五个一伙在为什么问题辩论得热火朝天，似口若悬河，又或激情演讲。走近一听，原来他们在讨论昨晚的“麻战”成果，好像在总结前日的经验，展望今晚的战事。

   傍晚来到公园散心，远远望去，只见人行长廊处，一桌两桌人围在一起，似手在挥动着什么，又或在奋力地掷丢着什么。走近一瞧，原来又是麻将。唉，真是大煞这美好的公园风景啊。

   半夜里，一声“糊了”的呐喊和一阵洗麻将牌的吵声从对面房子里传来，把熟睡中的我惊醒，万籁俱静的夜里听到这样的轰闹真感觉有些恐怖，有如地狱里传过来的声响，心里一晃一晃的。

   有人把麻将誉为中国古代的第五大发明，我想这一点都不为过，看今日的大街小巷，歌厅舞厅，高档酒店，无一不充斥着麻将的身影，人们战得正欢，不论是家里来客人了要陪麻将，还是娱乐休闲都离不开它，确实达到了无孔不入的地步。听说，麻将流向国外后，外国友人非常好奇，不知它是什么玩意儿，等学会了后对中国人说，你们中国人真是聪明啊，百来张字，竟有这么多花样，佩服佩服啊！另外还有词为证：中国大地，千里无疆，万里麻声。望长城内外，惟麻独尊，大街小巷，麻馆林立。人声鼎沸，群情激昂，欲把别人钱赢光。看战麻人群，分外眼红。麻声如此吸人，引无数英雄竞相斗。惜秦皇汉武，不识麻将，唐宗宋祖，自愧不如，一代天骄，成吉思汗，不识麻将只射雕。俱往矣，数麻友武功，还看今朝。

    我想起了李杨先生在《说“反弹”》一文，其中说到了2013年八月相关部门在某些舆论压力下，严打了城区的麻将馆，可不到两个月，麻将馆又疯狂起来了，让人们百思不得其解哟……

    我又想起了张启跃先生在《谁是罚款养的》一文中说，打牌赌博的麻将馆遍布城乡，打击风波一浪高过一浪，抓赌者好抓赌，越抓越多，常抓常开。

    记得那个生活贫困的年代，记得那个物资匮乏的岁月，记得那个精神生活空白的时期，人们只为一日三餐，吃了上顿愁下顿，哪有心情去玩麻将，哪有闲钱去赌博。随着生活水平的逐渐提高，人们追求的东西越来越多，麻将也随之进入了人们的视线。所以从这个点上来讲，麻将确实也见证着人们精神生活的丰富。那怎样来解决这个问题呢？我想来简单地谈一谈。

    首先，提高人们的素质。无论怎样说，麻将是封建社会的一些遗毒，即便是有些好处，但坏处一定是占多数。我并不说什么人们的素质不高，只是这麻将战斗确实与素质又有些千丝万缕的联系。尤其是麻将馆，这不正是古时候的赌坊吗？这不正是晚清的大烟馆吗？我真的不希望时光不要倒流，如果赌坊和大烟馆再次流行，也许就不是某个人的悲哀了，而是社会文明的倒退！

    其次，增加一些休闲场所。去过经济发达地区的人都知道，那里是很少有人打麻将的，因为人们都忙着去搞生产了，哪还有闲心去打麻将呢？再者那里的休闲场所比较多，比如公园、图书馆、社区活动室等。曾有位女同事对我说，她老公是个烟鬼，有次去上海旅游，只是那么三天，她老公一支烟也没抽，这倒不是他意志坚强戒烟了，而是在上海的公共场合都没有吸烟的地方，逼得你不敢拿烟出来。可看看咱们松滋城区，公园倒是有几个，可却成了打麻将的好处所。尤其在老城区，人口密集，车水马龙，很难找出一个休闲的去处。好不容易在民主路与五一路交汇处拆旧房，原本我以为会在这里修一个花园或停车场之类的休闲场所，因为大城市的旧城改造一般都不会再建房或往后退几米，可没想到现在本来就已拥堵不堪的街道几年之后可能会更没有空间，所以增加休闲场地还是需要政府牵头的。

    第三，转移兴趣。当一个人醉心于某事的时候，别的一切都不会放在心上。但如果把这件事的兴趣稍稍降低一点，或许会是另一个结果。譬如抽烟，说戒烟难吗，我倒不这么认为，虽然我不抽烟，但有几个朋友曾经也是烟鬼，但后来找对了方法，加上毅力，烟还是戒下来了。比烟还毒的鸦片也有人能戒下来，难道麻将就不行吗？张学良将军的鸦片瘾也不可谓不小，但最后还是戒了。同样，麻将打来打去，应该会有厌倦的时候，如果正当兴致正浓想打时，转移视线，去逛逛街、看看电视、上上网，或者再找一个自己最感兴趣的东西作为自己的精神寄托也未尝不可。总之，一切以离开麻将为前提，加上坚持，一定是可以的。

    但愿我的好梦可以成真！

  （作者系湖北省杂文学会会员、松滋市南海小学教师）