苏轼吃饱饭没事摸肚子很大，然后就问别人，你知道这肚子里都是什么吗? 有人讲是一肚子文章，知道是在吹捧他，他就摇头说不是。后来问朝云，朝云说一肚子牢骚，他说对了。其实他很知道自己，这是一个大智慧，生命里我们会作假，塑造一个假的自我出来，越来越觉得是真的自我。

　　19岁跟爸爸、弟弟离开家乡去考试，文章写得那么好，惊动朝野。欧阳修认为他是所有考生中最优秀的，不敢给他第一名，给了他第二名，放榜后报告仁宗皇帝说：“是个传世奇才，将来的太平宰相。”19岁就得到这样的名声，这个才子其实一直在伤害别人，只不过自己不知道。他写文章这么容易，而别人写文章却那么难。每次做官都派最不好的地方，于是，他就有很多的牢骚，变成他一段时间写文章的基础。

　　45岁时因“乌台诗狱”被逮捕，的确因为小人，也与他经常的抱怨有关。他的诗句中有很多不满情绪，这么有才没被看重，有才为什么一定要被看重? 如果能够了解“墙里秋千墙外道”的分寸，了解有才与无才在世间并存的意义，恐怕会更豁达和包容。他在落难前不懂得，45岁被提解进京，常常疲劳轰炸审问和侮辱，生命有了更大的领悟。有人曾把陷害苏东坡的小人一一列出来，如果继续抱怨，他的生命是不会跳跃的。在监牢里面的这一段时间，苏轼写给弟弟的诗，“是处青山可埋骨……再结来生未了因”，感人至深，没有任何要求所谓的权利、财富、正直，而是说和自己眷恋的人在一起过平淡天真的日子才是重要的。这是苏轼不得了的跳跃，被放出来后下放黄州，整个生命都改变了。大家看到《念奴娇》“大江东去很淘尽，千古风流人物”的时候，会感觉到苏轼不是走在宋朝，而是走在三国的历史中。

　　苏轼完美地体现了儒家、道家、佛教的融合，在宗教上的领悟没达到那么高的境界。记得苏轼读佛经后写信给佛印和尚说:“最近修炼到八风吹不动，也不贪婪了，也不嫉妒了，也不生气了，什么都没有了。”佛印和尚就原信退回说他放屁，苏轼气得半死，跑到金山寺去大驾佛印。佛印就哈哈大笑说:“八风吹不动，一屁打过江。”苏轼马上就懂了，自己也哈哈大笑，还把做官的玉带押在金山寺作镇寺之宝，说要这些身外之物干什么。这是他了不起的地方，其实修炼是为了回来做人，不是告诉别人自己多了不起。

　　烦恼是自己找的，想逾越这个东西，会发现“墙里秋千墙外道”是个精彩的开始。大部分烦恼都是没有办法自嘲和调侃，能够哈哈一笑的时候，就会发现生命其实没有那么严重。

　　2017.12.11

　　（作者简介：卢鼎，湖北石首人，工作于石首东升一中。大学本科文化，荆州市作协会员。左手写业务论文，多篇在《湖北教育》《德育报》《学校文化》《班主任之友》《教育体育》等刊物发表；右手写文学作品，多篇小小说、散文在《荆州日报》副刊、中财论坛、《顺德文学》《楚都文学》《绣林》杂志《楚望诗刊》等刊物发表，在大楚英才网、多个微信平台推送。）

　　编辑：东方