互联网诞生之初就被称为“注意力经济”。何为“注意力经济”?注意力经济是指企业最大限度地吸引用户或消费者的注意力，通过培养潜在的消费群体，以期获得最大未来商业利益的一种特殊的经济模式。说白了就是吸引关注度。

　　吸引关注度的方式有很多种，可就是有一些人选择了“哗众取宠”这样令人不耻的方式。

　　2017年，一部名为《纯洁心灵：逐梦演艺圈》的电影在国内上映，随后在国内一家评分网站上给出了2.0的低分，创造了历史最低分(该网站最低分为2.0，没有低于2.0的评分选项)。接下来，该片导演就向大众展示了耍赖式吸引关注度的手段。先是将影片撤档改档三次以上，让影片始终停留在各大电影网站即将上映新片栏里;再在其微博声称要起诉前面提到的评分网站，状告该网站恶意抹黑他的电影;接着在其后一年的时间内时不时出现在大众眼前犹如跳梁小丑一般。我倒觉得他聪明至极，至少他这一年受到的关注度不低。可我又想亲自问问他：“您的羞耻心呢?”

　　每次有社会大事件的发生，在网络上就是有这样的一批人。他们罔顾事实、搬弄是非、偷换概念地发表对此事件的看法，还摆出一副“众人皆醉他独醒”的姿态。往往回应他的只有指责与谩骂，而他本人却不在意，因为他受到了关注。羞耻心于他来说根本不存在。

　　近两年来，随着短视频的兴起，越来越多的人将“羞耻”二字抛到了九霄云外。短视频人人都可以拍摄，只需要一部手机即可，因此内容也是形形色色。我就喜欢看一些关于生活小妙招和教做菜的短视频，这些视频也确实能让人学到东西。还有另一些视频，拍摄者为博关注度不择手段，例如：拍摄者跑到农村找到几位农民，拍下给农村捐款的全过程。拍摄完毕后却收回捐款;父母拍下孩子在公共场所上蹿下跳，全然不顾周围人;在街上无视他人意愿随意拉一名路人出镜，更有甚者为了拍摄短视频偷偷进入到了国家机密保护重地以及文化保护重地……

　　如今的社会，“羞耻心”在“功利心”面前变得毫无存在感。用狄根斯《双城记》里面的一句话来说，“这是最好的时代，也是最坏的时代”。

　　（王栩，毕业于天津理工大学，现就职于湖北省松滋市杂文学会、松滋市东方书院，为“东方乐读”微信公众号编辑，系青年杂文家）

　　编辑：东方