“悟”与“躺平”看起来是风马牛不相及，一种是古老的禅语，一种是现代的网络语言。表面看二者没什么关系，然而笔者通过对一俗语的解释，就能看出两者的关系。俗话说:“师傅领进门，修行靠本人！”修行者就是“悟”者，然而不修者就是“躺平”。

“悟”起源于一个《雨中求伞人》的佛教故事。“某日，天空下着大雨，有个路人跑到一处廊下避雨，过了很久雨依然没有停息，路人很是焦急，正好这时不远处走来一位撑着油纸伞的禅师，于是路人大声地对禅师喊道：“这位师傅，可否普度众生，带着我一程。我已经在这里等了很久，可是雨越下越大，所以还请大师带我一程。可以吗？”听到路人的话，禅师却对路人说道：“我站在雨中，而你却在檐下，屋檐之下并无雨水，你又何须我来度你。”听到了禅师这样说，路人马上就从屋檐下走了出来，接着说道：“如今我已经在雨中，这下你可以度我了吗？”听到了路人的问话禅师回道：“现今你和我都站在雨中，我之所以没有被雨水淋湿，那是因为我有一把伞，你会被雨淋湿，因为你没有雨伞，所以并不是我度你，而是这雨伞度我，而你如果想要被度，那也不是找我，而是应该去找一把伞。”禅师说完这些话后便转身离开了，也许会有人觉得这个禅师不该头也不回地离开，应该度他，其实禅师真的度了，禅师是在告诉他“悟”开了便是一把伞。生活中其实有很多时候，人们都如同行走风雨中，在现实中也会难免遭受一些凉风冷雨。细细想来如果没有这些冷雨的浇灌，人们又怎么会一步步变得成熟。如果不思进取，选择“躺平”靠别人度你，那将一事无成。

在中国现代史上“悟”者大有人在。早在土地革命时期，毛泽东同志通过深入湖南农村调查及到安源考察工人运动，“悟”出了“枪杆子里面出政权”和“农村包围城市”符合中国国情的军事思想，而选择“躺平”的李德照搬照抄苏联经验致使中国革命遭受重大损失。在改革开放初期就有“悟”者和“躺平”两条路线。“悟”者认为“只有改革开放，才能实现四个现代化。”而“躺平”者则认为“四个凡是”是四个现代化的捷径。事实证明这种照抄照搬的做法，是不符合中国国情的。本人是个写作业余爱好者，有一次向一位资深专家取经，专家送我一个字“悟”。这个字使我茅塞顿开，写作无捷径，著名作家莫言就有一句名言“写下去！”写下去就是“悟”。现在年轻人有相当一部份人，缺乏“悟”者精神，选择“躺平”。这样下去非常危险。

“悟”者勇于创新，敢于走前人没走过的路，纵然前进路上艰难曲折，我将一往无前，继续前进，“悟”出一片新天地。我们奉劝“躺平”者，不能再麻木不仁了，赶快“悟”起来！

（创作于杭州市西湖区三墩镇甲来路，2022年5月30日）

（作者简介：徐传明，生于1957年，曾任国企分厂厂长、公司总经理，集团公司工会主席，退休后定居杭州。在2019年创办的微信公众号《传明往事》上发表75篇散文，100余首诗歌。先后在《山鸣》杂志、《大楚英才网》和《随园诗词》发表多部作品）

编辑：张启跃