每年的三月份可以说是约定俗成的学雷锋月，上上下下的宣传媒介都在报道学雷锋的消息，这对于全民学雷锋活动持续健康地开展无疑是有推动的。但报道中也披露有在一天内为敬老院的老人洗五次澡、为孤寡老人做好事须提前预约等令人啼笑皆非的事，联想到现实中有些地方上街学雷锋回来还要拿补助的现象，这反映了学雷锋活动的确还存在着一些与主旋律不和谐的音符，那就是做秀。

　　何为做秀?通俗的说法就是做表面文章。学雷锋本来是好事，但做秀者却有意无意地把这本经给念歪了，不是像雷锋那样真心实意地想去为人民群众做点实实在在的好事，而是借做好事为名来装点门面。因此，这做“秀”便未免显得矫情。有的人对学雷锋存在着模糊认识，以为学雷锋无非就是在一段时间内集中做几件让人们看得见摸得着的好事而已，而这做的好事一定要让人们都知道，否则这好事就算是白做了。做秀的本意不是为了做好事，而是做给别人看以博得一个虚假的美名的。这和学雷锋的目的实在是大相径庭。有的做“秀”看起来虽也算是为人民群众做了几件好事，但由于掺杂了以上不纯动机而势必流于逢场作戏，因此终究难免给人一种昙花一现的感觉。

　　学雷锋主要应学什么?我以为主要应学雷锋全心全意为人民服务的精神。好事人人都可以做，不论能力的大小或职务的高低。俗话说：“蚁负粒米象负千斤，各人尽到各人心。”只要有学雷锋的这种精神，时时处处都是可以为人民群众做好事的。做好事既包括做较大的好事，也包括做细微的好事;既包括做一件好事，也包括做多件好事;既包括做“雪中送炭”的好事，也包括做“锦上添花”的好事;既包括在众人眼皮底下做好事，也包括默默无闻做好事。总之，为人民群众做好事多多益善。如果说当年的雷锋为人民群众做好事，还只是他的一种助人为乐的个人行为，那么，开展学雷锋活动，就是要将这个人行为变成为全社会的行为，使之成为我们整个社会的一种普遍的良好的道德风尚。如果我们的人民时时处处都能在做好事的氛围中，确实感受到整个社会就像雷锋说过的“像春天般的温暖”。他们就会更加热爱祖国，更加热爱社会主义制度，就会真正同心同德来共同建设好祖国。开展学雷锋活动的目的和意义主要就定位在这上边。

　　由学雷锋要多做好事少做秀的命题，不由使我想到了公仆为人民办事这一老生常谈的问题。公仆为人民办事照说属题中应有之义。所谓公仆，顾名思义就是公众的仆人，不为公众办事的仆人就是挂羊头卖狗肉。公仆为民办事是正常的，而不办事则是不正常的。而为人民办事就是要为人民多做好事，多为人民群众解决一些存在的困难和问题，多考虑一些人民群众的根本利益和长远利益，切切不可为了达到个人的什么目的而有意做秀，看似在为人民群众做好事，实则是借做好事为名捞取个人的名誉。人民群众深恶痛绝的所谓“政绩工程”就是做秀的典型标本。其结果往往是未做成“秀”，反而使公仆本人的威信受影响，使党和政府的形象受玷污，这大概是做秀者始料未及的。

　　毛泽东曾经语重心长地指出：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”可以肯定，抱着做秀思想动机的人是不可能一辈子坚持为人民群众做好事的。做秀只是他达到某种个人目的的“敲门砖”。一旦其个人目的达到，这块“敲门砖”就会被弃之不用。当然，也有不少的做秀者可能是出于一种无意识的做秀，有的是为了赶时髦，有的是为了图形式，有的则当成了一种开展工作的既定模式。不论哪一种形式的做秀，都是与党的宗旨背道而驰的。

　　值学雷锋活动方兴未艾之时，有鉴于此，我觉得很有必要来一番大声疾呼：多做好事少做秀!

　　做秀是一种不好的作风，不管其动机如何，都是为老百姓所反感的。它是一种沽名钓誉行为，无实事求是之意，有哗众取宠之心。真正想为人民群众做好事的人是不屑于做秀的，当年的雷锋是这样，今天的吴天祥、朱伯儒、李素丽等也是这样。开展学雷锋活动就应该大力倡导多做好事少做秀，惟其如此，学雷锋活动才能健康持续地稳步向前发展。

　　(载2004年3月16日《黄石日报》，获2004年度全国报纸副刊作品年赛二等奖。)

　　范国强，二十世纪五十年代生于武汉。本科学历。种过田，教过书，做过工，后从政。曾任中共黄石市纪委办公室主任、调研室主任，中共黄石港区委常委、宣传部长、区纪委书记、区委副书记、区政协主席。系湖北省作协、杂文学会会员，黄石市散文学会主席。著作有《鸿爪情思》《沉睡的大漠》《磁湖夜话》《遥远的笛声》《思想树上的果实》《渤海日出》等。编有《黄石杂文选》《黄石散文选》《黄石青年杂文选》《悠悠黄石港》《散花洲》等书刊。

　　编辑：杨东鲁