一日闲谈，有人请年近耄耋的段柄仁先生用一个字概括其所事职业活动，他略加思索：写。众闻惊道：妙!

　　的确，段先生数十年如一日，人未歇，笔不停，撰公文如山，创作品数卷。一个“写”字，如打靶之十环，贴切又精准，极简而传神，实乃概括其生涯之不二字符。

　　无独有偶。一次会议上，94岁漫画泰斗李滨声谈现代当代文坛与文学，总括一“乱”字。当然，他说的“乱”,是百花齐放，异彩纷呈，各文学形式全面繁荣，不像汉赋唐诗宋词元曲明清小说那样有一独领风骚的文学样式。无论咋说，从百年浩瀚辞章中炼出一“乱”字，无丰厚阅历是不能的。

　　另，古今中外“一字联”“一字家书”“一字判词”“一字社论”“一字诗歌”“一字小说”等，也都绝妙地诠释了言简意赅之真义。

　　还有更厉害的。相传，波斯王即位时，命其臣下编一部完整世界史。数年后书成，乃一部六千卷巨著，国王政务繁忙，无暇阅读，令臣下压缩。及至缩成，国王迟暮，精力不济，再缩。直到垂死，还未读上，深以为憾。这时，一位老史学家赶到床前，把这部六千卷世界史浓缩成九个字说给国王听：他们生了，受了苦，死了。

　　老子《道德经》曰“大道至简”;圣雄甘地讲“简单是宇宙的精髓”;莎士比亚言“简洁是智慧的灵魂”;契诃夫说“简洁是才能的姊妹”;宋人陈骙《文则》中论“事以简为上，言以简为当”;唐人刘知几认为“叙事之工者，以简要为主”;刘勰《文心雕龙》也指出“文以辨洁为能，不以繁缛为巧”。古人多主张“文贵简”“文约而事丰”。俗话说“真传一句话，假传万卷书”。纵观一切珍物，所有精妙，最好人事，大都简洁到一剑封喉。的确，政简可减虚务、少冗员、轻税赋、高效率，事简可显要事、淡轻事、干正事，食简可减肪脂、远病疾、少药医、强身体，生活简可“淡泊明志、宁静致远”，言语简可凸要旨、少废语，读书简可专经典、聚原著、远垃圾。故简洁是智慧，是深邃，是真谛，是尽境。

　　既然简为上、为当、为妙，那么，世事及天下文章是否就都简了?非也。种种原因，不仅未简，反而愈繁。有的机构越精越多，越简越大，过去办公仅“几间房”的，现变成了“一栋楼”;事越办越复杂，本一部门管的事，非要多家共管，再设指导小组;文越写越长、话越说越多，“侃半天”“说不完”“大报告”“万言书”司空见惯，本就“抓好抓实”四个字之要求，非要一认清意义、二提高认识、三明确措施、四抓好落实，洋洋洒洒四大块;最常见一系列考核，一大堆表格，一系列测评，一大摞答卷，繁缛末节，情同“把脉摸屁股”。

　　“妙招不繁，繁招不妙。”一切纷繁复杂的事物、矛盾和问题，总有且总能找到简便方法。若方法、办法、说法过于纷繁复杂累赘冗长，大概率还在盲人摸象或隔靴搔痒。由繁至简情同打靶，周长越长，偏离十环越远;越近十环，周长越短越近似一个点。有个《分粥》故事，起初种种分法，都多麻烦、多矛盾、多不公，直到最后轮流分粥：分粥者拿他人挑剩的最后一碗，才算找到简而好的分法。

　　是复杂问题简单化还是简单问题复杂化，考验着管理者智商和能力，更检验改革是否到位。如公款吃喝，开始“这委那委——几百个文件管不住一张嘴”。现受到遏制了，却是“规定”又“补充规定”，“配套措施”再“实施细则”，条文繁、把握难、管理成本高至少说明，目前的办法还不是最好，还值得继续探究下去。

　　清人刘大櫆《论文偶记》曰：“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”虽言文事，但其精神值得广鉴。

　　（载2019年03月30日《解放日报》，作者系著名杂文家，其杂文《“好看不结实”刨根儿》获首届全国“鲁迅杂文奖”银奖）

　　编辑：杨东鲁