宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”这便是成语“讳疾忌医”的来历。众所周知“讳疾忌医”不可为，在养生领城，讳老怕死也不可为。

　　笔者长期从事老龄工作，深知生死问题，事关民生大计。对于生，人们想得多，憧憬也多，浪漫得很;而对于死，不少人不敢想，不愿想，回避想，害怕想，稍有涉及，便伤感不已，甚至勃然大怒。有的老人为避“死”字，甚至把家居四楼，讲成“3加1楼”。有人原本生活得不错，上下班也正常，有次体检，发现肠道有肿块，于是他认为得了癌症，从此终日郁郁寡欢，茶饭不思，形容枯槁，三个月后就离开了人世。许多人说：他不是病死的，而是被吓死的。

　　而有不少百岁寿星，其所以能长命百岁，就是因为能正确地对待生死问题。文坛泰斗、百岁寿星冰心，在晚年对死神有一种无畏的达观。她身体不好，有人请来气功师为她发功。气功师发了一回功，问她：“凉吗?”她说：“不凉。”又发了一会功，问她：“热吗?”她说：“不热。”最后她说：“你们别弄了，我这个人是‘刀枪不入’。”幽默的回答，顿时使满屋欢乐，笑声不断。122岁的法国老人卡尔基，曾有记者问她为何这样长寿，她笑着回答：“上帝太忙，把我给忘记了。”又问：“您高寿的秘诀是什么?”答：“没有。要是有，早就高价卖给你们了。”风趣的回答，使人深深感到寿星的青春活力在勃动。

　　人生在世，悠悠万事，惟以生死为大。孔子云：“未知生，焉知死。”有了生，才有人生之路;有了死，才有生生不息。一个从不思考死的人，不可能真正理解人生，也不可能真正感悟生命的价值。从这个意义上说，不妨倒过来说孔夫子的名言：“未知死，焉知生!”人生，有生就有死，死是人生必然的结果。有位作家说：“一声啼哭而来，两眸含情而去，便是人的宿命。这宿命着实也美。”智者既不贪恋生存,也不畏惧死亡;既不浑浑噩噩生存，也不把死亡看成瘟神。法国十八世纪启蒙思想家卢梭说：“如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。”生死观是人生观的重要部分。就养生而言，越贪生怕死，毛病就越多，死神越会找上门。倘若听了《女娲补天》的故事，就担心现在有人倘若也学共工“怒而触不周之山”，天柱折断，天塌下来怎么办?谁来补天?为此“杞人忧天”，闷闷不乐，如何能长命百岁?一个人只有把生命悟透了，心理就没有了负担，就能淡然地面对生活，人生无私天地宽，想穿生命一身轻，这样自然就会长寿。

　　当然，正因为死亡不可避免，方才显示生命之可贵之可爱。人，只有感到死亡的胁迫，才会努力拼搏，使生命激发出耀眼的光辉;只有通过死亡意识来震醒人的价值意识，才能使人的生命不朽。大病过后，方知生命之脆弱;故人去世，才晓时间之宝贵。因此 我们应该珍惜当下，活出精彩，活有意义，活得幸福!

　　(作者简介：朱亚夫,笔名方波等，上海市人。曾任《上海老年报》总编助理兼副刊部主任、《军休天地》杂志主编等。系上海作家协会会员，上海老年旅游专业委副主任。1970年在《人民日报》首发杂文，2009年以一篇杂谈，促成了一项全市性的“迎世博”活动，最后诞生了新“沪上八景”。有《杂坛徜徉录》《人生畅想曲》等专著10多本)

　　编辑：张启跃