樊姬，楚庄王（？～前591）之妻，生卒年不详，樊国（今河南济源）人，姬姓，貌美德高，谦虚睿智，帮助其夫改邪归正，对楚称霸起到了重要作用。“楚之霸，樊姬之力也。（楚国史书）”，“楚国所以霸，樊姬有力焉（张九龄）。”

公元前613年，楚庄王即位，初三年，不理朝政，不出号令，日夜取乐。面对诸侯激烈争斗，以强吞弱的局面，樊姬深知王如不改弦易辙，则楚国危矣。于是，她以其聪明才智出妙招，竭力帮助王远离酒色，转向治国理政。

苦心孤诣促王改恶习。初，对楚庄王之酗酒、打猎等疏于朝政的恶习，樊姬屡次苦口婆心地劝导，收效甚微。她知楚庄王深爱自己，于是以情感应对。针对楚庄王酗酒，她故意终日蓬头垢面，丑化自己。楚庄王问之为何？答曰：“你整日沉迷酒色，荒废国事，楚前途一片黯淡，我哪有心思梳妆打扮呢？”楚庄王当即表示悔改，未久旧病复发。樊姬于是命人筑一高台，每晚她登台，独自对着星月梳妆。楚庄王问之为何？答曰：“大王不在乎对我的承诺，我与其打扮给不在乎我者看，还不如让星月欣赏。”一副悲凄之状。她针对楚庄王爱打猎，坚持不吃肉，脸乏色泽。这一招果然灵。楚庄看在眼里，痛在心里。他方才明白其妻的良苦用心，终于痛改前非。

在封建社会，君王拥有众多嫔妃属常事，一些君王由之而迷于色，荒于政，以致亡国。樊姫放弃要楚庄王对己专宠之欲，主动从全国遴选了几个贤淑美女献王，有效地净化了楚庄王之私生活环境。

“国有贤相，国之兴。”有一次，楚庄王上朝晨去暮归，樊姬问其故。王说：“与贤相（虞邱子）语，不知日之晏也。”樊姬只是掩嘴偷笑。王问之为何？答曰：“按理我贵为夫人，应望得到您的专宠。但我主动选美献大王，她们有比我贤的，或与我差不多的。旨在使大王了解、熟悉她们各自的品行、风格，以不受诱惑，专心于国事。”触类旁通，她将话锋一转，说到了虞邱子，“ 令尹执政数十年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也。不知，是不智也，安得为贤？”虞邱子知后很觉惭愧，主动辞去相位，并荐孙叔敖代之。孙叔敖任相后，辅佐楚庄王整内政，抓经济，兴水利，短短几年内，国力大增，大败晋君，鲁、宋、郑、陈遂渐归附，楚庄王成为霸主。

一天，楚庄王决定从众妃中选后，其法是，三天内以送礼最珍贵者为后。众妃为之而忙碌。而樊姬毫无动静。楚庄王问她为何不备礼？“大王要的是王后啊！”幽默风趣而饱含深情，彰显了其朴实而高雅之特质，令楚庄王更为敬重，即立为正宫。

楚庄王能成霸主其因，一是其迷途知返，去邪归正；二是，由贤相取代了庸相。而这些皆盖于樊姬之力。难怪史家曰：“楚称霸功在樊姬。”

主张“母鸡不打鸣”，“后宫不干政” 的汉经学家刘向也高度肯定樊姬，尽妻责，“一言兴邦” 。我们也可从樊姬就贤相的议论中有所启迪：荐贤是衡量贤相的重要标准之一。人才是第一资源，富国之本。故发现、荐用人才，应是为官者的首要任务，也是衡量为官者是否称职的重要依据。

以己之良好道德和智慧，助夫去邪归正，专心于治国，是樊姬之独特的可贵之处。俗话说：“成功男人的背后必有贤惠的女人。” 当下，就领导者而言，其廉洁而有为，取决于自身重修心养性，以党性匡正三观；但其贤惠亲属的积极作用也不可小觑，为官者的亲属应起积极作用，助亲人却私欲，而不是助亲人弃善从恶。两者相辅相成，不可或缺。

古有三大贤妃之说：楚庄王樊姬、汉成帝班婕妤和唐太宗徐贤妃。而公推樊姬为“千古第一贤妃”。

(作者系中共上海市委党校教授)

编辑：张启跃