为了杂文贯彻党对文艺工作的“两为”方针，促进杂文艺术的发展繁荣，在此我们特提出“三求”以因应之。哪“三求”?

　　求是——遵从艺术规则。

　　“是”者，正确之谓也;“是”者，“正确的论断或正确的结论”之谓也。在此，则是指杂文艺术质的规定，亦即，杂文公式为：诗十政论十幽默;或曰含笑谈真理。

　　概而言之，杂文之“是”，可曰：杂文就是杂文。这正是杂文存在的根据与理由。也就是说，设若取消了杂文的艺术规则，由是是而非非了，从而就会从本质上丧失掉杂文与杂文家的位置。因此，我们必须求是，遵从杂文之艺术规则。

　　求稳——遵从政治规则。

　　既然杂文乃诗与政论与幽默之结合，是“含笑谈真理”，那么，杂文岂有不遵从政治规则之理?杂文艺术要生存、要发展、要繁荣，就不能不遵从政治规则。

　　关于政治的释义，愚以为，政治就是管理;管理指向平衡。当然，这平衡是动态的平衡。此乃是，以人民为中心的中国梦的政治图景。倘若你的杂文长了“反骨”，倾斜了、甚至是颠覆了人们普遍认同的政治图景，那么，你的杂文、你这杂文家还能站住脚吗?君不见那些上了黑名单者，不正是负面或反面的前车之鉴么?

　　求变——遵从市场法则（或曰：遵从丛林规则）。

　　市场法则：需要才是最好的。

　　丛林规则：适者生存;优胜劣汰。

　　或曰：杂文若向时评敞开大门，就是死路一条。余谓：杂文作茧自缚，才是一条死路。

　　历史经验告诉我们：形势比人强，跟上领头羊。与时俱进，鲜活时尚;与时悖离，人老珠黄。

　　辩证地看，对抗意味着渗透，综合才可能超越。

　　因此呼吁：让杂文再时评一点，让时评再杂文一点。

　　更何况：咱也别忘了自己姓什么?杂文姓杂，杂文家也姓杂。盖有容乃大，汇众则汤。汤者，浩浩荡荡之谓也。

　　（此为作者在湖北省杂文学会2017年学术年会上的发言。年会于2017年6月10日在黄冈师范学院举行）

　　（作者为湖北省杂文学会副会长，《湖北杂文》执行总编，诗人，诗评家，编辑家，先后著有诗集《推门进屋》，诗论集《语言岛上》《论诗小语》，散文杂论集《桂苑杂识》《桦林散叶·丝语小品》诸部出版。）

　　编辑：杨东鲁